قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قوله:"الحج عرفات" [1] ، والعمرةُ الطواف [2] ؟
قال: كان ابن عباسٍ -رضي اللَّه عنهما- يقولُ: مَنْ طافَ بالبيتِ فَقدْ [حَلَّ] [3] هذا في العمرةِ، وقوله:"الحج عرفات"مثل قوله:"من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة" [4] .
قال إسحاق: كما قال؛ لأنَّ الحجَّ إنَّما بدخوله عرفة قبل طلوعِ الفجرِ.
"مسائل الكوسج" (1384) .
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قولُ ابن عباسٍ -رضي اللَّه عنهما-: الحجُّ: عَرَفَاتٍ [5] ؟
قال: نعم لا يَتمُّ الحجُّ إلا بعَرَفاتٍ.
قُلْتُ: والعُمرَةُ: الطَّوَافُ؟
(1) رواه الإمام أحمد 4/ 309، وأبو داود (1949) ، والترمذي (889) ، والنسائي 5/ 256، وابن ماجه (3015) من حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي. وصححه ابن الملقن في"البدر المنير"6/ 230 وكذا الألباني في"الإرواء" (1064) .
(2) رواه مسلم (1244) من حديث ابن عباس موقوفًا.
(3) في الأصل: دخل. والمثبت من مصادر التخريج. والأثر رواه الإمام أحمد 1/ 278، 280، ومسلم (1244) ، ومن وجه آخر رواه البخاري (4396) ، ومسلم (1245) .
(4) رواه الإمام أحمد 2/ 271، 2/ 280، والبخاري (580) ، ومسلم (607) . من حديث أبي هريرة.
(5) رواه الطبراني في"الأوسط"6/ 77 (5844) من طريق مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا. وانظر:"الإرواء"4/ 257.