قال الإمام أحمد: لا يثبت [1] .
الثاني: حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-:"من قتل دون جاره فهو شهيد" [2] .
قال الإمام أحمد: ليس يصح هذا [3] ، إنما هو:"مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ" [4] .
فيه ثلاثة أحاديث:
الأول: حديث أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه-:"من جلس إلى قينة صب في أذنيه الآنك يوم القيامة" [5] .
قال الإمام أحمد: هذا حديث باطل [6] .
الثاني: حديث أبي أمامة -رضي اللَّه عنه- نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن شرى المغنيات [7] .
(1) "السنة"للخلال 1/ 178.
(2) أخرجه الحارث في"زوائد الهيثمي"2/ 660 قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، مرفوعًا به.
(3) "السنة"للخلال 1/ 168 - 183.
(4) أخرجه البخاري (2480) قال: حَدَّثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثنَا سَعِيدٌ هُوَ ابن أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رضي اللَّه عنهم- قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ:"مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ".
(5) ذكره ابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 300 من طريق رجل من أهل حلب، عن ابن المبارك، عن مالك، عن ابن المنكدر عن أنس مرفوعًا به.
(6) "علل المروذي" (255) ،"المنتخب"لابن قدامة من"علل الخلال" (42) ،"العلل المتناهية"2/ 300.
(7) أخرجه الطبراني في"الكبير"8/ 212 قال: حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد بن =