قال حنبل: قال أحمد: جر الإزار إذا لم يرد الخيلاء فلا بأس به.
"الآداب الشرعية"3/ 492.
قال إسحاق بن منصور: سألت أحمد عن الفتل؟
فقال: ما أعلم به بأسًا.
قال إسحاق: كما قال وفي حديث الزهري بيان رخصة حيث أخذت. يهدبة ثوبها فقالت: ما معه. يعني: مثل هذِه [1] .
"مسائل الكوسج" (3303)
قال أبو داود: ورأيت إزار أحمد غير مفتول، وكنت أرى أزراره محلولة.
"مسائل أبو داود" (1676)
قال حرب: سُئل أحمد: هل بلغك في الفتل كراهية؟
قال: لا -يعني- فتل الثوب.
وقال: حدثنا أحمد قال: حدثنا يزيد بن الحباب قال: حدثنا معاوية ابن عبد الكريم الثقفي -قال أحمد: وكان شيخًا صالحًا- قال: رأيت على بكر بن عبد اللَّه رداءً مفتولًا.
قال: قلت لأحمد: ما تقول في الهدب في الثوب؟
قال: لا بأس به.
"مسائل حرب"ص 313
(1) رواه الإمام أحمد 6/ 38، والبخاري (2639) ، ومسلم (1433) من حديث عائشة.