قال البخاري: قال أحمد: قال ابن عون: حدثنا إسماعيل السدي وحبيب بن أبي ثابت، وكانا جميعًا أعورين.
"التاريخ الكبير"2/ 314.
قال صالح: قال أبي: إسماعيل السدي مقارب الحديث.
"مسائل صالح" (1044) .
قال المروذي: سألتُه عن السُّدّي، فقال: ليس به بأس، هو عندي ثقة إلا أنّ عبد الرحمن بن مهديّ قال: قال لي شُعبةُ في حديثٍ حدَّثَ به عن السُّدّي رَفعه: وأنا لا أرفعه، قال ابن مَهديّ: قلت: إن إسرائيل حدَّث به مرفوعًا، فأومأ شعبة برأسه. أي: نعم.
"العلل"رواية المروذي وغيره (63) ، (97) .
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد، وهو الزبيري، قال: حدثنا عبد اللَّه بن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت الشعبي وقيل له: إن إسماعيل السدي قد أعطي حظًّا من علم بالقرآن، فقال: إن إسماعيل قد أعطي حظًّا من جهْل بالقرآن.
"العلل"رواية عبد اللَّه (2477) .
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال ابن عون: حدثنا السدي وحبيب بن أبي ثابت وكانا جميعًا أعورين.
"العلل"رواية عبد اللَّه (2522) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن سفيان قال: سألت السُّدي {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا} [النحل: 83] قال: محمد عليه السلام [1] .
"العلل"رواية عبد اللَّه (2757) .
(1) رواه ابن جرير الطبري في"تفسيره"7/ 629 (21839) .