حديث أنس -رضي اللَّه عنه-: أمر بلال أن يشفع الأذان [1] .
قال الإمام أحمد: هذا باطل [2] .
حديث عائشة رضي اللَّه عنها: كان -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا سمع المؤذن يتشهد قال:"وأنا وأنا" [3] .
قال الإمام أحمد: هو منكر.
وقال: إنما هو عن هشام عن أبيه مرسل [4] .
(1) لم أجده من هذا الطريق -أي طريق ابن لهيعة- حديث عقيل بن أبي شهاب الذي أشار إليه الإمام أحمد.
قلت: ولعله تصحيف -يعني: عقيل عن ابن شهاب- فقد ذكره الدارقطني في"أطراف الغرائب"2/ 201 من طريق عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أمر بلالًا. . الحديث.
(2) "مسائل ابن هانئ" (2310) .
قلت: والمتن ثابت صحيح فقد أخرجه البخاري (605) قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة.
(3) أخرجه أبو داود (526) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان. . الحديث.
(4) "شرح علل الترمذي"لابن رجب ص 322.