وقال: في كتاب الأشجعي عن سعيد بن جبير مرسلًا: إن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وهو محرم، ولا يذكر فيه: صائمًا [1] .
الثالث: طريق عكرمة عن ابن عباس: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وهو محرم [2] واحتجم وهو صائم.
قال الإمام أحمد: ليس فيه: صائم إنما هو (محرم) ، ذكره سفيان عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس [3] : احتجم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على رأسه وهو محرم، ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: احتجم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو محرم. وروح، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء وطاوس [4] ، عن ابن عباس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وهو محرم، وهؤلاء أصحاب ابن عباس، لا يذكرون: صائمًا [5] .
رابعًا: طريق مقسم عن ابن عباس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وهو صائم [6] .
(1) "زاد المعاد"2/ 62،"الفتاوى"25/ 253.
(2) أخرجه البخاري (1938) قال: حدثنا معلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعًا.
(3) أخرجه البخاري (1835) قال: حدثنا علي بن عبد اللَّه، حدثنا سفيان قال: قال عمرو: أول شيء سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس رضي اللَّه عنهما يقول. . الحديث. ثم سمعته يقول: حدثني طاوس، عن ابن عباس. فقلتُ: لعله سمعه منهما.
(4) أخرجه البخاري (5695) ومسلم (1202) .
(5) "الفتاوى"لابن تيمية 25/ 253،"زاد المعاد"2/ 62،"التلخيص الحبير"2/ 192،"نصب الراية"2/ 478،"تنقيح التحقيق"2/ 325.
(6) أخرجه أحمد في"المسند"1/ 244 قال: حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، مرفوعًا به.