أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1022 من 12199

سؤال: لم عبر هنا بقوله {أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا} وفي المائدة {لا يعلمون}

الجواب: لأن العلم أبلغ درجة من العقل ولهذا جاز وصف الله به ولم يجز وصفه بالعقل فكانت دعواهم في المائدة أبلغ لقولهم {حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا} فادعوا النهاية بلفظ حسبنا فنفى ذلك بالعلم وهو النهاية وقال في البقرة {بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا} ولم تكن النهاية فنفى بما هو دون العلم لتكون كل دعوى منفية بما يلائمها والله أعلم. أ هـ {أسرار التكرار صـ 38}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت