أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3047 من 12199

قال الدكتور محمد أبو شهبة ـ رحمه الله ـ في كتابه القيم الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير:

معلقا على ما ذكر في التابوت:

وهذا الكلام وإن كان محتملا للصدق والكذب ، لكننا في غنية ولا يتوقف تفسير الآية عليه.

وعلق على ما ذكر في المراد بالسكينة بقوله:

والحق أنه ليس في القرآن ما يدل على شىء من ذلك ، ولا فيما صح عن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ وإنما هى من أخبار بنى إسرائيل التى نقلها إلينا مسلمة أهل الكتاب ، وحملها عنهم بعض الصحابة والتابعين ومرجعها إلى وهب بن منبه ، وكعب الأحبار وأمثالهما.

وعلق على ما ذكر في كيفية مجىء التابوت فقال:

وكذلك ذكروا في مجىء التابوت أقوالا متضاربة ، يرد بعضها بعضا ، مما يدل على أن مرجعه إلى أخبار بنى إسرائيل ، وابتداعهم ، وأنه ليس فيه نقل يعتد به.

ثم قال رحمه الله:

والذى نقطع به ، ويجب الإيمان به: أنه كان في بنى إسرائيل تابوت ـ أى صندوق ـ ، من غير بحث في حقيقته ، وهيئته ، ومن أين جاء ، إذ ليس في ذلك خبر صحيح عن المعصوم ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وأن هذا التابوت كان فيه مخلفات موسى وهارون ـ عليهما السلام ـ . أ هـ {الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير صـ 172 ـ 173} باختصار يسير.

تم الجزء السابع من كتاب {جامع لطائف التفسير} ولله الحمد والمنة

ويليه إن شاء الله تعالى الجزء الثامن وأوله قوله تعالى:

{فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) }

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت