أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6234 من 12199

وروى شِبل عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سَبْي جَلُولاء يوم فتح مدائنِ كسْرَى ؛ فقال سعد بن أبي وقاص ، فدعا بها عمر فأعجبته ، فقال إن الله عز وجل يقول: {لَن تَنَالُواْ البر حتى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} فأعتقها عمر رضي الله عنه.

وروي عن الثوري أنه بلغه أن أمّ ولد الرّبيع بن خَيْثم قالت: كان إذا جاءه السائل يقول لي: يا فلانة أعطي السائل سكراً ، فإن الربيع يحب السكر.

قال سفيان: يتأوّل قوله جلّ وعز: {لَن تَنَالُواْ البر حتى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} .

وروي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يشتري أعدالاً من سكر ويتصدّق بها.

فقيل له: هلا تصدّقت بقيمتها ؟ فقال: لأن السكر أحب إليّ فأردت أن أنفق مما أحبّ.

وقال الحسن: إنكم لن تنالوا ما تحبون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تُدركوا ما تأمّلون إلا بالصبر على ما تكرهون. أ هـ {تفسير القرطبى حـ 4 صـ 132 ـ 133}

قال الفخر:

وههنا بحث وهو: أن لقائل أن يقول كلمة {حتى} لانتهاء الغاية فقوله {لَن تَنَالُواْ البر حتى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} يقتضي أن من أنفق مما أحب فقد نال البر ومن نال البر دخل تحت الآيات الدالة على عظم الثواب للأبرار ، فهذا يقتضي أن من أنفق ما أحب وصل إلى الثواب العظيم وإن لم يأت بسائر الطاعات ، وهو باطل ،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت