أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6309 من 12199

للكعبة أسماء أحدها: الكعبة قال تعالى: {جَعَلَ الله الكعبة البيت الحرام} [ المائدة: 97 ] والسبب فيه أن هذا الاسم يدل على الإشراف والارتفاع ، وسمي الكعب كعباً لإشرافه وارتفاعه على الرسغ ، وسميت المرأة الناهدة الثديين كاعباً ، لارتفاع ثديها ، فلما كان هذا البيت أشرف بيوت الأرض وأقدمها زماناً ، وأكثرها فضيلة سمي بهذا الاسم وثانيها: البيت العتيق: قال تعالى: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إلى البيت العتيق} [ الحج: 33 ] وقال: {وَلْيَطَّوَّفُواْ بالبيت العتيق} [ الحج: 29 ] وفي اشتقاقه وجوه

الأول: العتيق هو القديم ، وقد بينا أنه أقدم بيوت الأرض بل عند بعضهم أن الله خلقه قبل الأرض والسماء

والثاني: أن الله أعتقه من الغرق حيث رفعه إلى السماء

الثالث: من عتق الطائر إذا قوي في وكره ، فلما بلغ في القوة إلى حيث أن كل من قصد تخريبه أهلكه الله سمي عتيقاً

الرابع: أن الله أعتقه من أن يكون ملكاً لأحد من المخلوقين

الخامس: أنه عتيق بمعنى أن كل من زاره أعتقه الله تعالى من النار

وسادسها: المسجد الحرام قال سبحانه: {سُبْحَانَ الذى أسرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مّنَ المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى} [ الإسراء: 1 ] والمراد من كونه حراماً سيجيء إن شاء الله في تفسير هذه الآية. أ هـ {مفاتيح الغيب حـ 8 صـ 129}

سؤال : فإن قال قائل : كيف الجمع بين قوله{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ}وبين قوله{وَطَهّرْ بَيْتِىَ لِلطَّائِفِينَ}[ الحج : 26 ]فأضافه مرة إلى نفسه ومرة إلى الناس.

والجواب: كأنه قيل: البيت لي ولكن وضعته لا لأجل منفعتي فإني منزّه عن الحاجة ولكن وضعته لك ليكون قبلة لدعائك والله أعلم. أ هـ {مفاتيح الغيب حـ 8 صـ 129 ـ 130}

قوله تعالى: {مُبَارَكاً وَهُدًى للعالمين}

قال الفخر:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت