أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1413 من 12199

وروى ابنُ المبارك في"رقائقه"بسنده عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قَالَ:"إِنَّ القُلُوبَ أَوْعِيَةٌ ، وَبَعْضُهَا أوعى مِنْ بَعْضٍ ، فادعوا اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ ، حِينَ تَدْعُونَ ، وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ"انتهى.

قال ابن عطاء اللَّهِ في"لطائفِ المِننِ": وإِذا أراد اللَّه أن يعطِيَ عبدًا شيئًا وهبه الاضطرار إِلَيْهِ فيه ، فيطلبه بالاِضطرارِ ، فيعطى ، وإِذا أراد اللَّه أن يمنع عبدًا أمرًا ، منعه الاضطرَار إِلَيْه فيه ، ثم منعه إِياه ، فلا يُخَافُ علَيْكَ أن تضطرَّ ، وتطلب ، فلا تعطى ، بل يُخَافُ عليك أنْ تُحْرَمَ الاضطرارَ ، فتحرم الطَّلَب ، أو تَطْلُب بغير اضطرارٍ ، فتحرم العطاء. انتهى. أ هـ {الجواهر الحسان حـ 1 صـ 145}

قوله جلّ ذكره: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ} .

سؤال كل أحدٍ يدلُّ على حاله ؛ لم يسألوا عن حكم ولا عن مخلوق ولا عن دين ولا عن دنيا ولا عن عقبى بل سألوا عنه فقال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى} . وليس هؤلاء من جملة من قال: {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الجِبَالِ} [طه: 105] ، ولا من جملة من قال: {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ اليَتَامَى} [البقرة: 220] ولا من جملة من قال: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ} [البقرة: 222] ، ولا من جملة من قال: {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} [الإٍسراء: 85] ، ولا من جملة من قال: و {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الخَمْرِ والمَيْسِرِ} [البقرة: 219] ، و {يَسْئَلُونَكَ عِنِ الشَّهْرِ الحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} [البقرة: 217] .

هؤلاء قوم مخصوصون: {وَإِذَا سَأَلَكَ... عِبَادِى عَنِّى} .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت