أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1269 من 12199

والثاني: أن تأويلها فمن خاف من أوصياء الميت جنفًا في وصيته ، فأصلح بين ورثته وبين المُوصَى لهم فيما أُوصِيَ به لهم حتى رد الوصية إلى العدل ، فلا إثم عليه ، وهذا قول ابن عباس ، وقتادة.

والثالث: أن تأويلها فمن خاف من موص جنفًا أو إثمًا في عطيته لورثته عند حضور أجله ، فأعطى بعضًا دون بعض ، فلا إثم عليه أن يصلح بين ورثته في ذلك ، وهذا قول عطاء.

والرابع: أن تأويلها فمن خاف من موصٍ جنفًا ، أو إثمًا في وصيته لغير ورثته ، بما يرجع نفعه إلى ورثته فأصلح بين ورثته ، فلا إثم عليه ، وهذا قول طاووس.

والخامس: أن تأويلها فمن خاف من موصٍ لآبائه وأقربائه جنفًا على بعضهم لبعض ، فأصلح بين الآباء والأقرباء ، فلا إثم عليه ، وهذا قول السدي. أ هـ {النكت والعيون حـ 1 صـ 233 ـ 234}

وقال العلامة الطبرى ـ رحمه الله ـ:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت