وأقول: ثمانية منها في سورة البقرة أولها: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} [البقرة: 186] وثانيها: هذه الآية ثم الستة الباقية بعد في سورة البقرة ، فالمجموع ثمانية في هذه السورة والتاسع: قوله تعالى في سورة المائدة: {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ} [المائدة: 4] والعاشر: في سورة الأنفال {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأنفال} [الأنفال: 1] والحادي عشر: في بني إسرائيل {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الروح} [الإسراء: 85] والثاني عشر: في الكهف {وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِى القرنين} [الكهف: 83] والثالث عشر: في طه {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الجبال} [طه: 105] والرابع عشر: في النازعات {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الساعة} [النازعات: 42] ولهذه الأسئلة ترتيب عجيب: اثنان منها في الأول في شرح المبدأ فالأول: قوله: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي} [البقرة: 186] وهذا سؤال عن الذات والثاني: قوله: {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الأهلة} وهذا سؤال عن صفة الخلاقية والحكمة في جعل الهلال على هذا الوجه ، واثنان منها في الآخرة في شرح المعاد أحدهما: قوله: {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الجبال} والثاني: قوله: {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الساعة أَيَّانَ مرساها} [الأعراف: 187] ونظير هذا أنه ورد في القرآن سورتان أولهما: {ياأيها الناس} [البقرة: 21] أحدهما: في النصف الأول: وهي السورة الرابعة من سورة النصف الأول ، فإن أولاها الفاتحة وثانيتها البقرة وثالثها آل عمران ورابعتها النساء وثانيتهما: في النصف الثاني من القرآن وهي أيضًا السورة الرابعة من سور النصف الثاني أولاها مريم ، وثانيتها طه ، وثالثتها الأنبياء ، ورابعتها الحج ، ثم {يا أيها الناس} التي في النصف الأول تشتمل على شرح المبدأ فقال {يا أيها الناس اتقوا رَبَّكُمُ الذى خَلَقَكُمْ مّن نَّفْسٍ واحدة} [النساء: 1] و