أرشيف الإسلام - كتاب ( جامع لطائف التفسير )

اختر الصوت:

الصفحة 4110 من 12199

قوله تعالى: { واتقوا الله وَيُعَلِّمُكُمُ الله . . . } .

قال ابن عرفة: هذا دليل على ثبوت اشتراط العلم في الكاتب والشاهد.

قوله تعالى: { والله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } .

اختلفوا في لفظ ( شيء ) هل يصدق على المعدوم أو لا ؟

وقال الشيخ القرافي في تأليفه على الأربعين لابن الخطيب: إن ذلك الخلاف إنما هو في كونه محكوما به لا في كونه متعلق الحكم كقولك: المعدوم شيء.

وأما مثل { والله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } فهو متعلق الحكم.

قال ابن عرفة: إنما الخلاف مطلقا ، وما ذكروا هذا إلا في اسم الفاعل المشتق وأما في هذا فقد ذكره الآمدي في أبكار الأفكار مطلقا.

ابن عرفة: والآية حجة بأنّ المعدوم ليس بشيء وهو مذهب أهل السنة. أ هـ {تفسير ابن عرفة صـ 361 ـ 365}

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع