وَمَنْ تَابَ مِنْ الْفِسْقِ فَاسِقًا ، وَإِنَّمَا يُقَال: كَانَ كَافِرًا ، وَكَانَ فَاسِقًا ، وَكَانَ ظَالِمًا ؛ وَاَللَّهُ تَعَالَى لَمْ يَقُلْ:"لَا يَنَالُ عَهْدِي مَنْ كَانَ ظَالِمًا"وَإِنَّمَا نَفَى ذَلِكَ عَمَّنْ كَانَ مَوْسُومًا بِسِمَةِ الظَّالِم ، وَالِاسْمُ لَازِمٌ لَهُ بَاقٍ عَلَيْهِ. أ هـ {أحكام القرآن للجصاص حـ 1 صـ 85 ـ 89}