فهرس الكتاب

• ▶

  جامع لطائف التفسير
  • ▶

    جامع لطائف التفسير
    • ▶

      إلى كم تطوف على ساحل البحر مغمضا عينيك عن غرائبها
      • ▶

        تقديم الدكتور عبد الوهاب المشهدانى
        • 📄

          مقدمة الكتاب
      • ▶

        سؤال : فإن قيل كيف قال : " لا ريب فيه " على سبيل الاستغراق وكم من ضال قد ارتاب فيه ؟
        • ▶

          سؤال :فان قيل لم قال ها هنا :"لا ريب فيه "وفي موضع آخر :"لا فيها غول"
          • ▶

            فائدة
            • ▶

              الفرق بين الريب و الشك
              • ▶

                " هدي للمتقين "
                • ▶

                  سؤال : " فإن قلت : فلم قال " هدى للمتقين " و المتقون مهتدون ؟
                  • ▶

                    سؤال فإن قيل لم حذف المعمول فلم يقل : " هدى للمصلحة الفلانية ولا للشيء الفلاني ؟
                    • ▶

                      سؤال : فإن قيل : فيه بيان لجميع الناس فكيف أضاف إلى المتقين خاصة ؟
                      • ▶

                        فائدة في معاني التقوى في القرآن
                        • 📄

                          فصل في التقوى والبواعث عليها
                        • 📄

                          درجات التقوى خمس
                      • ▶

                        قوله تعالى [ويقيمون الصلاة]
                        • 📄

                          "موعظة"
                        • 📄

                          ( الصلاة معراج العارفين )
                      • ▶

                        قوله تعالى " ومما رزقناهم ينفقون "
                        • 📄

                          " لطائف في الإنفاق "
                      • ▶

                        " أولئك على هدى من ربهم "
                        • 📄

                          قوله تعالى [ وأؤلئك هم المفلحون ]
                      • 📄

                        " إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون "
                      • ▶

                        " كلام نفيس عن الكفر ومعانيه "
                        • 📄

                          الكفر في كتاب الله على خمسة أوجه
                        • 📄

                          وذكر الإمام العلامة الفخر الرازي
                        • 📄

                          وقال ابن القيم ـ رحمه الله ـ فى إعلام الموقعين
                        • 📄

                          وقال الإمام الغزالي في كتاب التفرقة بين الإسلام والزندقة
                        • 📄

                          وقال الإمام أبو الحسن السبكي
                        • 📄

                          وقال العلامة بدر الدين العينى فى كتابه عمدة القارى
                        • 📄

                          وقال صاحب التحرير والتنوير
                        • 📄

                          وقال الشيخ الألبانى ـ رحمه الله ـ فى هذا الشأن فى كتابه فتنة التكفير
                        • 📄

                          من ذاكرة التاريخ
                        • 📄

                          ومسك الختام فى هذا الموضوع ذكر بعض الأحاديث النبوية
                      • 📄

                        الإنذار
                      • ▶

                        قوله تعالى ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم ... الآية )
                        • 📄

                          مسألة الجبر
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          وذكر ابن القيم - رحمه الله - في شفاء العليل
                        • 📄

                          قال الخازن
                        • 📄

                          وقال فى نظم الدرر
                        • 📄

                          سؤال : ما الفائدة في تكرير الجار في قوله " و على سمعهم "
                        • 📄

                          فإن قيل : لماذا قدم هنا القلوب على السمع فقال ( ختم الله على قلوبهم وسمعهم ) وعكس فى الجاثية فقال ( وختم على سمعه وقلبه ) ؟
                      • 📄

                        ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض .... الآية )
                      • ▶

                        ( الله يستهزئ بهم )
                        • 📄

                          والعمي في العين والعمه في القلب
                      • ▶

                        قوله تعالى : ( مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً .. الآية )
                        • 📄

                          وقال الإمام الفخر
                        • 📄

                          (سؤال) فإن قيل : ما وجه تشبيه المنافقين بصاحب النار التي أضاءت ثم أظلمت ؟
                        • 📄

                          فإن قلت : فإذا قدر الجواب محذوفاً فبم يتعلق (ذهب الله بنورهم) ؟
                        • 📄

                          "كلام قيم لابن القيم"
                        • 📄

                          قال (ذهب الله بنورهم) ولم يقل : بنارهم لأن النار فيها الإحراق والإشراق
                      • ▶

                        قوله تعالى : (أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق .. الآية)
                        • 📄

                          (سؤال) الصيب هو المطر والسحاب فأيهما أريد فما ظلماته ؟
                        • 📄

                          (سؤال) هلا قيل رعود وبروق كما قيل : ظلمات ؟
                        • 📄

                          (يجعلون أصابعهم في آذانهم)
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى (يا أيها الناس اعبدوا ربكم ) الآية
                        • 📄

                          وقال ابن جزي
                        • 📄

                          وقال البغوي
                      • ▶

                        وجوه المخاطبات والخطاب في القرآن
                        • 📄

                          فلم قيل : الثمرات دون الثمر أو الثمار ؟ .
                        • 📄

                          وذكر ابن جزي في هذه الآية ثلاث فوائد
                        • 📄

                          فإن قيل : لم قصر الخطاب بقوله (لعلكم تتقون) على المخاطبين دون الذين قبلهم مع أنه أمر الجميع بالتقوى ؟
                        • 📄

                          وقال القشيري
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا .. الآية )
                        • 📄

                          (واعلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تحدى العرب قاطبة بالقرآن
                        • 📄

                          وقال الكرماني
                        • 📄

                          لطائف وفوائد
                        • 📄

                          بحث نفيس في : إعجاز القرآن
                        • 📄

                          التحدي بمن أنزل عليه القرآن
                        • 📄

                          تحدي القرآن بعدم الاختلاف فيه
                        • 📄

                          فإن قلت : هذه مجرد دعوى
                        • 📄

                          التحدي بالبلاغة
                        • 📄

                          من أقوال العلماء في وجوه إعجاز القرآن
                        • 📄

                          وإنما تعذر على البشر الإتيان بمثله لأمور
                        • 📄

                          قال الخطابي
                      • ▶

                        شهادات حول القرآن
                        • 📄

                          3 ـ العالم المؤرخ البريطاني «كارليل» يقول حول القرآن
                        • 📄

                          6 ـ «ويل ديورانت» المؤرخ المعروف يقول
                      • ▶

                        " فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار ... الآية "
                        • 📄

                          { سؤال } انتقاء إتيانهم بالسورة واجب فهلا جي بـ { إذا } الذي للوجوب دون [ إن ] الذي للشك؟
                        • 📄

                          { سؤال } صلة " الذي " يجب أن تكون قضية معلومة فكيف علم أولئك أن نار الآخرة توقد بالناس والحجارة ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : " وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات ... الآية "
                        • 📄

                          " تجري من تحتها الأنهار "
                        • 📄

                          هلا جاءت الصفة مجموعة كالموصوف [ أي أزواج مطهرات ] ؟
                        • 📄

                          وقال السبكى فى فتاويه
                        • 📄

                          " وهم فيها خالدون "
                        • 📄

                          " زوج "
                        • 📄

                          لطيفة بل لطائف للإمام ابن القيم
                      • ▶

                        قوله جل ذكره " إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها "
                        • 📄

                          وفيه وجهان :-
                        • 📄

                          الاستحياء من الله تعالى بمعنى الترك
                      • 📄

                        قوله تعالى " يضل به كثيراً ويهدي به كثيراً "
                      • 📄

                        قوله تعالى " كيف تكفرون بالله وكنت أمواتاً فأحياكم ..... الآية "
                      • ▶

                        قوله تعالى : " هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً .. الآية " .
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          وقال ابن عطاء
                        • 📄

                          لطيفة في " ثم "
                      • ▶

                        قوله تعالى " وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة "
                        • 📄

                          قال الإمام القشيري :
                        • 📄

                          قال معمر بن المثني " [ إذ ] زائدة والتقدير وقال ربك .
                        • 📄

                          " للملائكة "
                        • 📄

                          { سؤال } فإن قلت:من أين عرفوا ذلك حتى تعجبوا منه وإنما هو غيب ؟
                        • 📄

                          قوله تعالى : " ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك "
                        • 📄

                          وذكر الإمام الفخر - رحمه الله - وجوهاً في سؤال الملائكة " أتجعل "
                        • 📄

                          لطيفة في التسبيح
                        • 📄

                          " قال إني أعلم مالا تعلمون "
                        • 📄

                          وقال الإمام الرازي(1) : إن قيل قوله :" إني أعلم ما لا تعلمون " كيف يصلح أن يكون جواباً عن السؤال الذي ذكروه
                        • 📄

                          ومن لطائف الإمام القشيري - رحمه الله - في هذه الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى " وعلم آدم الأسماء كلها "
                        • 📄

                          قال القرطبي(3) : قال علماء الصوفية
                        • 📄

                          وقال القشيري
                        • 📄

                          قال الفخر الرازي : قال أهل المعاني : قوله تعالى " وعلم آدم الأسماء كلها "
                      • ▶

                        " قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا "
                        • 📄

                          وقال الفخر الرازي(1) ما نصه : اعلم أن الذين اعتقدوا أن الملائكة أتوا بالمعصية في قولهم
                      • ▶

                        لطائف في فضل العلم
                        • 📄

                          قال على بن أبي طالب - رضي الله عنه - العلم أفضل من المال بسبعة أوجه
                        • 📄

                          * إن الله علم سبعة نفر سبعة أشياء
                        • 📄

                          الأمور على أربعة أقسام
                        • 📄

                          * " قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم "
                        • 📄

                          * ومن فراسة الحاكم
                        • 📄

                          * أراد واحد خدمة ملك فقال الملك اذهب وتعلم حتى تصلح لخدمتي
                        • 📄

                          * عن الشعبي كنت عند الحجاج فأتى بيحيى بن يعمر فقيه خراسان من بلخ مكبلاً بالحديد فقال له الحجاج
                        • 📄

                          لص فقيه مناظر
                      • ▶

                        " قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم " الآية
                        • 📄

                          واختلف المفسرون في قوله تعالى : " ما تبدون وما كنتم تكتمون "
                      • 📄

                        قوله تعالى " قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض "
                      • ▶

                        قوله تعالى [ وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا ... الآية ]
                        • 📄

                          [ إلا إبليس أبى واستكبر ]
                        • 📄

                          قال القاسمي ما نصه : قال ابن القيم: الصواب التفصيل في هذه المسألة
                      • ▶

                        " وكان من الكافرين"
                        • 📄

                          وقال ابن عجيبة
                        • 📄

                          قال الإمام القشيري - رحمه الله - ما نصه : السجود لا يكون عبادة لعينه ولكن لموافقة أمره سبحانه
                        • 📄

                          " وقفة مع الإمام القرطبي"
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى [وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة.....] الآية
                        • 📄

                          قال الخطيب الإسكافي(5) - رحمه الله -
                      • ▶

                        هل الجنة التي أسكنها آدم - عليه السلام - كانت سماوية أو أرضية؟
                        • 📄

                          تعليق
                        • 📄

                          قال القرطبي
                      • ▶

                        " ولا تقربا هذه الشجرة "
                        • 📄

                          "واختلف فى المراد بالشجرة"
                        • 📄

                          وعن بعض الصوفية : أنها شجرة العلم يعني حصل له العلم
                        • 📄

                          وقال فى نظم الدرر : ولا داعي لبيان نوع الشجرة ؛ لأن السياق لبيان شؤم المخالفة وبركة التوبة
                      • ▶

                        " فتكونا من الظالمين "
                        • 📄

                          ما هو ذنب آدم ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى [ فأزلهما الشيطان عنها]
                        • 📄

                          واختلفوا من وجه أخر وهو أن إبليس هل باشر خطابهما أو يقال إنه أوصل الوسوسة إليهما على لسان بعض أتباعه
                        • 📄

                          وقال القشيري(5) : أزلهما : أي : حملهما على الزلة, وفي التحقيق: ماصرفتهما إلا القدرة,
                      • 📄

                        [فأخرجهما مما كانا فيه ]
                      • ▶

                        أقوال مردودة وردت في قصة آدم ـ عليه السلام ـ
                        • 📄

                          ومنها : ما ذكره القرطبي(1) بعد أن ذكر قصة الحية ( المزعومة )
                      • 📄

                        [ وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو]
                      • 📄

                        (فصل)
                      • ▶

                        " ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين "
                        • 📄

                          "فائدة"
                      • 📄

                        " فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه "
                      • ▶

                        " إنه هو التواب الرحيم "
                        • 📄

                          " فوائد جليلة "
                      • 📄

                        " بحث نفيس في عصمة الأنبياء "
                      • ▶

                        " يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم "
                        • 📄

                          [سؤال] فإن قيل: فإذا كانت النعم غير متناهية, ومالا يتناهى لا يحصل العلم به في حق العبد, فكيف أمر بتذكرها
                      • 📄

                        قوله تعالى: [وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم (3)]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [و إياي فارهبون]
                      • ▶

                        [ ولا تكونوا أول كافر به ]
                        • 📄

                          سؤال: كيف جعلوا أول من كفر به وقد سبقهم إلى الكفر مشركو العرب؟
                        • 📄

                          فائدة جليلة وفريدة
                      • 📄

                        قوله تعالى: [وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين] .
                      • 📄

                        قوله تعالى [واستعينوا بالصبر والصلاة]
                      • ▶

                        قوله تعالى: [وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ]
                        • 📄

                          [سؤال] فإن قلت(1) : مالها لم تثقل على الخاشعين, والخشوع في نفسه مما يثقل ؟
                      • ▶

                        [ الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم ]
                        • 📄

                          [سؤال]: هل الظن يكفي في الأمور الاعتقادية ؟ مع أن الله تعالى قال: [ إن الظن لا يغني من الحق شيئاً ]
                        • 📄

                          وقال ابن عرفة: (الذي يظهر) لي أن الظنّ على بابه مصروف لزمن (الملاقاة)
                      • 📄

                        قوله تعالى [يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي .... وأني فضلتكم على العالمين]
                      • ▶

                        قوله تعالى: [وأنهم إليه راجعون ]
                        • 📄

                          وقال السمرقندي (1) [على العالمين] يعني عالمهم وزمانهم
                      • 📄

                        قوله تعالى: [واتقوا يوماً لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منها شفاعة]
                      • ▶

                        [و لا يقبل منها شفاعة ]
                        • 📄

                          وقال القشيري(2) : "ويوم القيامة لا تسمع الشفاعة إلا لمن أمر الحق بالشفاعة له, وأذن فيه, فهو الشفيع الأكبر - على التحقيق -
                        • 📄

                          [ولا هم ينصرون]
                      • ▶

                        وهذا بحث نفيس في الشفاعة
                        • 📄

                          ما هي الشفاعة ؟
                        • 📄

                          وبالجملة فله تعالى أن يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد .
                      • ▶

                        قوله تعالى : [وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب]
                        • 📄

                          [سؤال] لم كان التعبير بقوله [يذبحون] وفي إبراهيم بقوله [ويذبحون] بالواو ؟
                        • 📄

                          " ومن لطائف القشيري في هذه الآية "
                      • 📄

                        لطائف في قوله تعالى: [وإذ فرقنا بكم البحر], وقوله عز من قائل: [وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة]
                      • ▶

                        [ وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة... ]
                        • 📄

                          [ ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [وأنزلنا عليكم المن والسلوى]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [ولكن كانوا أنفسهم يظلمون]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [فبدل الذين ظلموا قولاً غير الذي قيل لهم]
                      • ▶

                        قوله تعالى: [فأنزلنا على الذين ظلموا رجزاً من السماء]
                        • 📄

                          السؤال السادس: لم ذكر في البقرة: [وادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة] وفي الأعراف قدم المؤخر؟
                        • 📄

                          السؤال السابع: لم قال: [وسنزيد المحسنين] في البقرة, مع الواو وفي الأعراف: [سنزيد المحسنين] من غير الواو؟
                      • ▶

                        قوله تعالى: [وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر]
                        • 📄

                          قال ابن كثير (1)- رحمه الله - في تفسيره
                        • 📄

                          وقال الإمام الفخر - رحمه الله - بعد ذكر بعض هذه الأقوال في صفة الحجر: "واعلم أن السكوت عن أمثال هذه المباحث واجب
                      • ▶

                        (( فقلنا اضرب بعصاك الحجر ))
                        • 📄

                          سؤال: ما الحكمة في جعل الماء اثنتي عشرة عيناً ؟
                        • 📄

                          سؤال: من كم وجه يدل هذا الانفجار على الإعجاز ؟
                      • 📄

                        قوله تعالى: [وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد]
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق]
                        • 📄

                          سؤال: فإن قيل(3): كيف قال: [ويقتلون النبيين بغير بغير الحق]وقتل النبيين لا يكون إلا بغير حق ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى: [إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين.... الآية]
                        • 📄

                          سؤال: قال في أول الآية: [إن الذين آمنوا] وقال في آخرها: [من آمن] فما وجه التعميم تم التخصيص .
                        • 📄

                          سؤال: قال تعالى: [إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين.... الآية] (البقرة:62) وقال في المائدة
                        • 📄

                          وهذا كلام نفيس للإمام الفخر في توجيه قراءة الرفع [والصابئون]
                        • 📄

                          وقال الخطيب الإسكافي - رحمه الله -
                      • ▶

                        قوله تعالى: [فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين]
                        • 📄

                          وقال الفخر الرازي(4) : "المروي عن مجاهد: أنه سبحانه وتعالى: مسخ قلوبهم بمعنى الطبع والختم - لا أنه مسخ صورهم
                        • 📄

                          سؤال: فإن قيل: كيف قال [فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين] وانتقالهم من صور البشر إلى صور القردة ليس في وسعهم ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ فجعلناها نكالاً لما بين يديها وما خلفها ]
                        • 📄

                          واختلفوا في البعض الذي ضرب به القتيل
                      • 📄

                        قصة البقرة
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة]
                        • 📄

                          قوله تعالى: [فهي كالحجارة أو أشد قسوة]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [وقالوا لن تمسنا النار إلا أياماً معدودة]
                      • ▶

                        قوله تعالى: [وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله]
                        • 📄

                          سؤال: لم خوطبوا ب [قولوا] بعد الإخبار؟
                        • 📄

                          قال الإمام الفخر: "قال أهل التحقيق
                        • 📄

                          [وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة]
                      • 📄

                        قوله تعالى: [ ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ ففريقاً كذبتم وفريقاً تقتلون ]
                        • 📄

                          سؤال: هذه الآية تدل على أنهم قتلوا بعض الرسل
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين ]
                        • 📄

                          قال الفخر(1): قوله:[فلم تقتلون] وإن كان خطاب مشافهة, لكن المراد من تقدم من سلفهم
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ولن يتمنوه أبداً]
                        • 📄

                          قال الزجاج: في هذه الآية أعظم حجة, وأظهر دلالة على صحة رسالة النبي -صلى الله عليه وسلم -
                      • 📄

                        قوله تعالى: [ ولتجدنهم أحرص الناس على حياة]
                      • 📄

                        قوله تعالى: ( وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر )
                      • 📄

                        قوله تعالى: [قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله]
                      • ▶

                        [ على قلبك ]
                        • 📄

                          سؤال: فإن قلت كان حق الكلام أن يقال: على قلبي
                      • ▶

                        قوله تعالى: [من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال... الآية]
                        • 📄

                          قال صاحب الميزان : قوله تعالى: [ قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك...الآية]
                        • 📄

                          قوله تعالى: [فإنه نزله على قلبك]
                        • 📄

                          قال ابن عطية(2) : وظهر الاسم في قوله [فإن الله] لئلا يشكل عود الضمير
                      • ▶

                        قوله تعالى: [واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان]
                        • 📄

                          وقال الفخر(2): [ واتبعوا ] - حكاية عمن تقدم ذكره
                        • 📄

                          قصة الملكين باختصار
                        • 📄

                          ومن هاهنا يظهر للباحث المتأمل: أن هذه الأحاديث كغيرها الواردة في مطاعن الأنبياء وعثراتهم لا تخلو من دس دسه اليهود
                        • 📄

                          سؤال: ما الموقف من هذه الروايات التي حكم على بعض أسانيدها بالصحة؟
                        • 📄

                          رواية غريبة
                      • 📄

                        قوله تعالى: [ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق]
                      • ▶

                        قوله تعالى: [ ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير]
                        • 📄

                          قال صاحب الميزان
                      • 📄

                        (( قصة الملكين ))
                      • ▶

                        (( قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ))
                        • 📄

                          " سبب نزول الآية "
                        • 📄

                          " لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا "
                      • ▶

                        قوله تعالى " ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها "
                        • 📄

                          " أهمية معرفة هذا الباب "
                      • ▶

                        قوله تعالى " أو ننسها "
                        • 📄

                          وقال القرطبي (5) " أو ننسها "
                        • 📄

                          " كلام نفيس في هذا الموضع "
                        • 📄

                          " وكذلك ضعف الزجاج أن تحمل الآية على النسيان الذي هو ضد الذكر
                      • 📄

                        قوله تعالى " نأت بخير منها أو مثلها "
                      • ▶

                        قوله تعالى " ود كثير من أهل الكتاب .... كفاراً حسداً من عند أنفسهم "
                        • 📄

                          "فائدة فى المنافسة "
                      • 📄

                        قوله تعالى " فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره "
                      • ▶

                        قوله تعالى :" بلى من أسلم وجهه لله "
                        • 📄

                          قوله تعالى : " وهو محسن "
                      • 📄

                        قوله تعالى " وقالت اليهود ليست النصارى على شيء "
                      • 📄

                        قوله تعالى " فالله يحكم بينهم يوم القيامة "
                      • ▶

                        قوله تعالى " ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه "
                        • 📄

                          [سؤال] فإن قيل : الاستفهام في قوله تعالى " ومن أظلم ممن منع مساجد الله ... الآية " استفهام إنكاري ومعناه النفي
                      • 📄

                        قوله تعالى " ولله المشرق والمغرب "
                      • ▶

                        قوله تعالى : " وقالوا اتخذ الله ولدا "
                        • 📄

                          قوله تعالى " بل له ما في السماوات والأرض "
                      • 📄

                        (( كل له قانتون ))
                      • 📄

                        قوله تعالى " بديع السماوات والأرض "
                      • ▶

                        قوله تعالى " وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون "
                        • 📄

                          قال علماؤنا : والأمر في القرآن يتصرف على أربعة عشر وجهاً
                      • 📄

                        قوله تعالى {إِنَّآ أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بشيرا ونذيرا...}
                      • ▶

                        قوله تعالى " ولا تسأل عن أصحاب الجحيم "
                        • 📄

                          وقال الخطيب الشربيني
                        • 📄

                          وقال البقاعى :
                        • 📄

                          وقال صاحب المنار
                        • 📄

                          كلام نفيس للشيخ الشنقيطي رحمه الله ـ فى هذا الموضع
                        • 📄

                          تعليق
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل لماذا أمر الله نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يدعوهم إلى هدى الله ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى الغاية في قوله {حتى تتبع ملتهم}
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر القرآن عن طريقتهم بالملة مرة وبالأهواء أخرى ؟
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          كلام نفيس لأبى حيان فى هذه الآية
                        • 📄

                          فائدة جليلة
                        • 📄

                          فائدة جليلة فى قوله تعالى {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ} وما شابهها
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلام نفيس للشيهيد سيد قطب ـ رحمه الله ـ فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى {الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بقوله تعالى {{يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ}
                        • 📄

                          سؤال : لماذا لم ذكر قوله تعالى{الذين ءاتيناهم الكتاب} بدون واو العطف مع أن الآية نازلة فى حقهم ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل لم جيء قولُه تعالى : {أولئك يؤمنون به} باسم الإشارة في تعريفهم دون الضمير وغيره ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
                        • 📄

                          لطيفة فى قوله تعالى {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
                        • 📄

                          سؤال : لم قدم المفعول على الفعل ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس للقفال فى هذا الموضع
                        • 📄

                          سؤال : لم سميت تلك الخصال كلمات ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم أوثر النيل على الجعل فى قوله تعالى {قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالإمام فى الآية الكريمة ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم عدل عن التعبير {برسولاً} إلى {إماماً} ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : أفما كان إبراهيم عليه الصَّلاة والسَّلام عالماً بأن النبوة لا تليق بالظَّالمين ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم سمي وعد الله عهداً ؟
                        • 📄

                          ومن لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كون البيت مثابة يحصل بمجرد عودهم إليه ، وذلك يحصل بفعلهم لا بفعل الله تعالى ، فما معنى قوله : {وَإِذْ جَعَلْنَا البيت مَثَابَةً لّلنَّاسِ} ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم سماه الله"أمنا" ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس فى معنى {الأمن}
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن القيم فى خواص البيت العتيق
                        • 📄

                          فائدة فى قوله تعالى {واتخذوا}
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم يكن هناك بيت ؛ فما معنى أمرهما بتطهيره ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم كان الخطاب فى هذه الآية {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} لـ [إبراهيم ـ وإسماعيل] عليهما السلام وفى سورة الحج اختص بالخليل وحده فى قوله تعالى {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإبراهيم مَكَانَ البيت} [الحج : 6 2] ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم أضاف الله البيت إليه ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم جمع الطائف والعاكف جمع سلامة ، وجمع الراكع والساجد جمع تكسير ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آَمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ
                        • 📄

                          قوله تعالى {وإذ قال إبراهيم رب} سؤال : لم أسقط حرف النداء {يا} فى قوله {رب} ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم عدل هنا عن بيان المشار إليه ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : ما الفائدة في قول إبراهيم عليه الصلاة والسلام : {رَبِّ اجعل هذا بلد آمِناً} ، وقد أخبر الله تعالى قبل ذلك بقوله تعالى : {وَإِذْ جَعَلْنَا البيت مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً} [البقرة : 125] ؟
                        • 📄

                          سؤال : المطلوب من الله تعالى هو أن يجعل البلد آمناً كثير الخصب ، وهذا مما يتعلق بمنافع الدنيا فكيف يليق بالرسول المعظم طلبها. ؟
                        • 📄

                          سؤال : قوله {رب اجعل هذا بلدا آمنا ( 126 وفي إبراهيم} هذا البلد آمنا
                        • 📄

                          سؤال : لم قال : {من الثمرات} ، ولم يقل : من الحبوب ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم وصف المتاع بالقلة ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا
                        • 📄

                          روايات واهية ذكرت فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : الإسلام إما أن يكون المراد منه الدين والاعتقاد أو الاستسلام والانقياد وقد كانا كذلك حالة هذا الدعاء فيما فائدة هذا الطلب ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : لم خص ذريتهما بالدعاء .
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          موعظة
                        • 📄

                          من أقوال يحيى بن معاذ ـ رحمه الله ـ
                      • ▶

                        قوله تعالى {رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ
                        • 📄

                          سؤال وهو أنه يقال : ما الحكمة في ذكر إبراهيم ـ عليه السلام ـ مع محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في باب الصلاة حيث يقال : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالحكمة ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس لابن عرفة
                        • 📄

                          كلام نفيس فى الاسمين الجليلين لحجة الإسلام
                      • 📄

                        قوله تعالى {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى الإسلام فى قوله {أسلم} ؟
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الإسلام والإيمان والصلاح
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ
                        • 📄

                          من لطائف السهيلى
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت ، لم قال : وصى بها إبراهيم بنيه ولم يقل أمرهم ؟.
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الدين والملة
                      • ▶

                        قوله تعالى {أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس للشهيد سيد قطب ـ رحمه الله ـ فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          ومن لطائف الإمام القشيرى فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الولد والابن
                      • ▶

                        قوله تعالى {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
                        • 📄

                          فوائد جليلة دلت عليها الآية الكريمة
                        • 📄

                          فوائد ولطائف
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
                        • 📄

                          سبب نزول الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى {قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          سؤال : لم كان التعبير هنا بـ {إلى}{قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ} وفى آل عمران كان التعبير بـ {على} {َقل آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عليْنَا وَمَا أُنْزِلَ علَى إِبْرَاهِيمَ} ؟
                        • 📄

                          سؤال : لماذا قدم الإيمان بالقرآن على الإيمان بغيره فى قوله تعالى {وما أنزل إلينا}أي : من القرآن . ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر بالإيتاء دون الإنزال فى قوله {وَمَا أُوتِىَ موسى وعيسى} ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ
                        • 📄

                          فوائد
                        • 📄

                          كلام نفيس فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى {قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ
                        • 📄

                          فوائد لغوية
                        • 📄

                          كلام نفيس فى الإخلاص
                        • 📄

                          وقال حجة الإسلام الغزالى ـ رحمه الله
                      • ▶

                        قوله تعالى {أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل لم أنكر الله تعالى ذلك القول عليهم ؟
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا
                        • 📄

                          مناسبة الآية الكريمة لما قبلها
                        • 📄

                          فائدة فى معنى السفه
                        • 📄

                          سؤال : لم أضيفت القبلة إلى ضمير المسلمين فى قوله تعالى {عَنْ قِبْلَتِهِمُ} ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فوائد
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر بلفظ الغيبة فى قوله تعالى {مَا وَلاّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمْ . . .}
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلمة العلم الحديث فى إثبات توسط مكة المكرمة لليابسة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
                        • 📄

                          كلام نفيس لصاحب التحرير والتنوير
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم قدم المجرور في قوله {عليكم شهيدا} وآخره في قوله {شهداء على الناس} ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى الانقلاب ؟ ولم قيده بقوله {على عقبيه} ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس لصاحب المنار
                        • 📄

                          سؤال : ما الفرق بين الرأفة والرحمة ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد من الوجه ههنا ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آَيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالذين أوتوا الكتاب ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم أضاف القبلة إلى ضميره ـ صلى الله عليه وسلم ـ ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : من المخاطب فى الآية الكريمة ؟
                        • 📄

                          من أنفس ما قيل فى هذا الموضع وما شابهه
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          سؤال : لم خص الأبناء الذكور ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم عدل عن أن يقال يعلمونه إلى {يعرفونه} ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم خص الفريق ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147)}
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يمتر ولم يشك فما معنى هذا النهي ؟ .
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا
                        • 📄

                          سؤال ما المراد بقوله {وجهة} ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما مرجع الضمير المنفصل {هو} ؟
                        • 📄

                          موعظة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ}
                        • 📄

                          سؤال : من المراد من ( الناس ) ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم وصف الحجة بالاستعلاء {عليكم حجة} ؟
                        • 📄

                          سؤال : قال ابن عرفة : كيف ينهى المكلف عن فعل أمر هو فيه بالطبع لأن الخوف من العدو أمر جبلي لا يستطيع الإنسان زواله ؟
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الإنعام والإحسان
                        • 📄

                          لطيفة لغوية
                        • 📄

                          فوائد
                      • ▶

                        قوله تعالى {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ
                        • 📄

                          سؤال : لم قدمت جملة : {ويزكيكم على جملة : ويعلمكم الكتاب والحكمة هنا عكس ما في الآية السابقة في حكاية قول إبراهيم : {يتلوا عليهم أياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم} [البقرة : 129] ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم خص تعليم الحكمة من عموم تعليم الكتاب ؟
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَاذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ}
                        • 📄

                          من أقوال العلماء فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس فى هذا الموضع
                      • ▶

                        قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ
                        • 📄

                          سؤال : لم افتُتح الكلام بالنداء ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          موعظة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ
                        • 📄

                          سؤال : لم عطف النهى فى قوله تعالى {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ} على الأمر فى الآية السابقة {اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ} ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما ماالمراد من قوله {بل إحياء} ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : فنحن نراهم موتى ، فما وجه النهي ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن القيم فى هذا الموضع
                        • 📄

                          سؤال : إن قلت : هلا قيل : لمن قتل في سبيل الله بلفظ الماضي ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : ليس سائر المطيعين من المسلمين لله يصل إليهم من نعيم الجنة في قبورهم فلم خصص الشهداء بالذكر ؟ .
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل إنه تعالى قال : {واشكروا لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ} [البقرة : 152] والشكر يوجب المزيد على ما قال : {لَئِن شَكَرْتُمْ لازِيدَنَّكُمْ} فكيف أردفه بقوله : {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الخوف} ؟ .
                        • 📄

                          سؤال : ما الحكمة في تقديم تعريف هذا الابتلاء ؟
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين البلاء والنقمة
                        • 📄

                          فائدة فى تقديم الخوف على الجوع ونقص الأموال والأنفس والثمرات
                        • 📄

                          فوائد
                        • 📄

                          سؤال : لماذا قال بشيء ولم يقل بأشياء ؟
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الخوف والحذر والخشية والفزع
                        • 📄

                          موعظة فى الخوف والرجاء
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
                        • 📄

                          فوائد جليلة
                      • 📄

                        قوله تعالى {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ}
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          سؤال : ما الحكمة في شرع هذا السعي ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من لطائف حجة الإسلام الغزالى فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
                        • 📄

                          كلام نفيس للإمام الجصاص فى هذا الموضع
                        • 📄

                          سؤال : لم أسقط فاء السبب فى كلمة {أولئك}
                        • 📄

                          سؤال : ما سر الالتفات إلى الغيبة ؟
                        • 📄

                          فوائد وفرائد نفيسة
                        • 📄

                          سؤال : فإنْ قيل : كيْفَ يلْعَنُهُ النَّاس أَجْمَعُونَ ، وأهْلُ [دينِهِ لا يلْعَنُونَه] ؟ .
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كَيْفَ يصحُّ اللعْنُ من البهائِمِ ، والجَمَادَاتِ ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
                        • 📄

                          سؤال ما نوع الاستثناء ؟
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين التوبة والاعتذار
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الكفر والإلحاد
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          سؤال ما معنى الإله ؟
                        • 📄

                          فروق لغوية دقيقة الفرق بين الفرد والواحد والوحدانية وما يجري مع ذلك
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          فوائد ولطائف
                        • 📄

                          سؤال : لماذا جمع السماوات وأفرد الأرض ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم خص الفلك بالذكر ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم عقب تصريف الرياح بالسحاب ؟ ولم أخر تصريف الرياح وتسخير السحاب في الذكر عن جريان الفلك ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس للإمام الفخر
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ
                        • 📄

                          سؤال ما معنى الند ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : إذا كان المؤمنون أشد حباً لله فما معنى قوله : {يُحِبُّونَهُمْ كَحُبّ الله} ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم أظهر الاسم الجليل ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كيف يمكن أن يقال محبة المؤمنين لله تعالى أشد مع أنا نرى الهنود يأتون بطاعات شاقة لا يأتي بشيء منها أحد من المسلمين ولا يأتون بها إلا لله تعالى ثم يقتلون أنفسهم حباً لله ؟.
                        • 📄

                          من لطائف ونفائس الإمام القشيرى فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          موعظة
                        • 📄

                          سؤال : إن قيل : كيف جاء قوله : {وَلَوْ يَرَى الذين ظَلَمُواْ} وهو مستقبل مع قوله : {إِذْ يَرَوْنَ العذاب} و( إذ ) للماضي ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم حذف جواب {لو} ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالأسباب ؟
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          لطيفة بلاغية
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت هم إذا رجعوا رجعوا جميعاً عالمين بالحق فلا يدعوهم الرؤساء إلى عبادة الأوثان حتى يمتنعوا من إجابتهم .
                        • 📄

                          سؤال : لم أضيفت الأعمال إليهم ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بالسوء والفحشاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى الله مَا لاَ تَعْلَمُونَ}
                        • 📄

                          فائدة بلاغية
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
                        • 📄

                          كلام نفيس للبقاعى
                        • 📄

                          سؤالٌ ذكره عليُّ بن عيسى ، وهو هل هذا من باب التَّكرار لمَّا اختلف اللَّفظ ، فإنَّ الدعاء والنِّداء واحدٌ ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          موعظة
                      • ▶

                        قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (172) }
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ }
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى {واشكروا لله }
                      • ▶

                        قوله تعالى{إن كنتم إياه تعبدون }
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)}
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس فى الآية الكريمة للإمام البقاعى :
                        • 📄

                          سؤال : ما الحكمة من تحريم الميتة ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {ولحم الخنزير}
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : هلا قيل : إنما حرم عليكم لحم الميتة كما قال : لحم الخنزير؟
                        • 📄

                          سؤال : سمي الذبح إهلالاً ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَمَنِ اضْطُرَّ }
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فوائد ونفائس ومسائل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فوائد ودقائق
                        • 📄

                          من لطائف الإعجاز العلمى
                        • 📄

                          1 ـ فلسفة تحريم اللحوم المحرمة:
                        • 📄

                          الأضرار الصحية لتناول لحم الخنزير
                        • 📄

                          حكمة التحريم
                      • ▶

                        قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ
                        • 📄

                          وقال الشيخ ابن عاشور فى مناسبة الآية لما قبلها :
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى {وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا}
                      • ▶

                        قوله تعالى {أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن عاشور فى هذا الموضع
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175)}
                      • 📄

                        قوله تعالى {والعذاب بالمغفرة}
                      • ▶

                        قوله تعالى {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (176)}
                        • 📄

                          سؤال : أين المشار إليه فى قوله {ذلك} ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس للإمام الفخر فى هذا الموضع
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ
                        • 📄

                          فصل في اختلافهم في عموم هذا الخطاب وخصوصه.
                        • 📄

                          فصل في المشار إليه بالضمير
                      • ▶

                        قوله تعالى {ولكن البر مَنْ آمَنَ بالله }
                        • 📄

                          فوائد ونفائس وأسئلة وأجوبة
                        • 📄

                          سؤال : ما نوع {أل} فى قوله {والكتاب }
                      • 📄

                        قوله تعالى {وآتى المال على حبه}
                      • ▶

                        قوله تعالى {والمسكين وابن السبيل}
                        • 📄

                          فصل في بلاغة قوله " والمُوفُونَ " دون " وأَوْفَى "
                      • ▶

                        قوله تعالى : {والصابرين فِى البأساء والضراء وَحِينَ البأس}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فوائد وأسئلة وأجوبة فى الآية الكريمة لابن عرفة
                      • ▶

                        قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                      • ▶

                        قوله تعالى : {كُتِبَ عَلَيْكُمْ }
                        • 📄

                          كلام نفيس للخازن فى هذه الآية
                        • 📄

                          إشكال وجوابه للعلامة الطاهر ابن عاشور
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى {الحر بِالْحُرّ والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى}
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَمَنْ عُفِىَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْء }
                        • 📄

                          أبحاث لفظية في معرض السؤال والجواب للعلامة فخر الدين الرازى
                      • 📄

                        قوله تعالى {فاتباع بالمعروف وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بإحسان }
                      • 📄

                        قوله تعالى {ذلك تَخْفِيفٌ مّن رَّبّكُمْ وَرَحْمَةٌ }
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَمَنِ اعتدى بَعْدَ ذلك }
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة دقيقة لابن عرفة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          (بحث علمي فى القصاص)
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن عاشور فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          سؤال : لم خصهم بالنداء ؟
                        • 📄

                          أبحاث قيمة ونفيسة لابن القيم
                      • ▶

                        {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ 180})
                        • 📄

                          سؤال : لم لم يصدر هذا الحكم بـ {يا أيها الذين آمنوا} ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى حضور الموت فى الآية ؟
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {إن ترك خيراً}
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر بفعل ( ترك ) وهو ماض عن معنى المستقبل ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى {أل} فى كلمة {الوصية} ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم خص هذا الحق بالمتقين ؟
                        • 📄

                          سؤال : من المراد فى قوله تعالى {والأقربين} ؟
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة الجصاص فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          كلام نفيس فى الآية الكريمة للعلامة الطاهر بن عاشور
                        • 📄

                          أبحاث قيمة فى الآية الكريمة للإمام الفخر ـ رحمه الله ـ
                      • ▶

                        قوله تعالى {حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ }
                        • 📄

                          فائدة أخرى
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
                        • 📄

                          سؤال : لم وضع الظاهر موضع المضمر ؟
                        • 📄

                          فوائد جليلة
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (182) }
                        • 📄

                          سؤال : مات معنى الجنف ؟ وما الفرق بينه وبين الإثم ؟
                      • 📄

                        قوله تعالى : {فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ }
                      • 📄

                        قوله تعالى : {إن الله غفور رحيم}
                      • ▶

                        قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
                        • 📄

                          كلام نفيس للإمام البقاعى
                      • 📄

                        قوله تعالى : {كَمَا كُتِبَ عَلَى الذين مِن قَبْلِكُمْ }
                      • 📄

                        قوله تعالى {لعلكم تتقون }
                      • ▶

                        قوله تعالى {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ }
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس للشيخ الطاهر بن عاشور فى حكمة مشروعية الصوم
                      • 📄

                        قوله تعالى {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }
                      • 📄

                        قوله تعالى {أو على سفر }
                      • ▶

                        قوله تعالى {فعدة}
                        • 📄

                          فوائد جليلة ولطائف دقيقة
                      • 📄

                        قوله تعالى : {وَعَلَى الذين يُطِيقُونَهُ }
                      • 📄

                        قوله تعالى {فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
                      • 📄

                        قوله تعالى {فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ}
                      • ▶

                        قوله تعالى : {إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }
                        • 📄

                          فصل فى أسرار الصوم وشروطه الباطنة
                        • 📄

                          الآثار الصحية للصوم
                      • ▶

                        قوله تعالى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
                        • 📄

                          سؤال : لم أضيف لفظ الشهر إلى رمضان في هذه الآية ؟
                        • 📄

                          لطيفة لغوية
                        • 📄

                          سؤال : لم قال شهر رمضان ولم يقل : رمضان الذى أنزل فيه القرآن ؟
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى : { وبينات مِّنَ الهدى والفرقان }
                      • ▶

                        قوله تعالى : { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالشهود فى قوله تعالى { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } ؟
                        • 📄

                          فائدة
                      • 📄

                        قوله تعالى : { فَمَن كَانَ مَّرِيضًا أَوْ على سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }
                      • ▶

                        قوله تعالى : { يُرِيدُ الله بِكُمُ اليسر وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ العسر}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          سؤال : ما الفائدة في ذكر هذا اللفظ في هذا الموضع
                        • 📄

                          فصل جامع في فضل شهر رمضان وفضل صيامه
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
                        • 📄

                          سبب نزول هذه الآية
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          سؤال : لم قال تعالى : { فإني قريب } ولم يقل : فقل لهم إني قريب ؟
                        • 📄

                          إشكال وجوابه
                        • 📄

                          فصل فى فضل الدعاء
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ
                        • 📄

                          سبب نزول هذه الآية
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم كنى ههنا عن الجماع بلفظ الرفث الدال على معنى القبح بخلاف قوله : { وَقَدْ أفضى بَعْضُكُمْ إلى بَعْضٍ }
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          سؤال : لم قدَّم قوله : { هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ } على { وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ } ؟
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          سؤال : لم قال هنا : " فَلاَ تَقْرَبُوهَا " وفي مواضع أُخر : { فَلاَ تَعْتَدُوهَا }
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى { وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى أكلها بالباطل ؟
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فائدة أخرى
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          بحث فى التقويم ونظام الحياة
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى نفي البر فى الآية ؟
                        • 📄

                          سؤال : ما فائدة الباء الزائدة فى قوله تعالى { بأن تأتوا } ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)}
                        • 📄

                          سبب النزول
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ
                        • 📄

                          سؤال وجوابه
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : { فَإِنِ انتهوا فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)}
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالفتنة فى الآية ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كيف يقال : { وقاتلوهم حتى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ } مع علمنا بأن قتالهم لا يزيل الكفر وليس يلزم من هذا أن خبر الله لا يكون حقاً .
                        • 📄

                          سؤال : لم لم يجىء هنا كلمة {كله} كما في آية الأنفال ؟
                        • 📄

                          بحث قيم فى فرضية الجهاد لابن القيم
                      • ▶

                        قوله تعالى : { الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال وجوابه
                        • 📄

                          المناسبة
                      • ▶

                        قوله تعالى : { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)}
                        • 📄

                          سؤال : لم عدى الفعل بـ { إلى } ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال طال حوله الجدل هل الأعمال الحربية ضد الصهاينة اليهود والأمريكان فى أراضى الإسلام المغتصبة ( المحتلة ) استشهادية أو انتحارية ؟
                        • 📄

                          أبحاث تتعلق بالإنفاق
                        • 📄

                          بحوث نفيسة فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس وقيم وجامع فى باب الجهاد لصاحب الميزان
                      • ▶

                        قوله تعالى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد بالإتمام فى الآية الكريمة ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : لم جاء الشرط بحرف ( إن ) ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم خص النهي عن الحلق دون غيره من منافيات الإحرام كالطيب ؟
                        • 📄

                          سؤال : هل يجوز للمحصَر أن يَحلق أو يَحِلّ بشيء من الحِلّ قبل أن يَنحر ما استيسر من الهَدْي ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم جيء بـ { إذا } ؟
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ }
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر بقوله : تلك عشرة كاملة ولم يقل : تامة ؟
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
                        • 📄

                          سؤال : لم لم يسمّ الله تعالى أشهر الحج في كتابه ؟
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فوائد لغوية
                        • 📄

                          سؤال : ما الحكمة في أن الله تعالى ذكر هذه الألفاظ الثلاثة لا أزيد ولا أنقص ، وهو قوله : { فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الحج } ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم قرن الفسوق بالرفث ؟
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          من أنفس وألطف ما قيل فى هذا الموضع
                        • 📄

                          سؤال : لم خصّ أولي الألباب بالخطاب مع أن الأمر يعم الكل ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ
                        • 📄

                          المناسبة
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                      • ▶

                        قوله تعالى : { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199) }
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة ابن القيم يتعلق بهذا الموضوع
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : لم أعاد الأمر بالذكر فى قوله {فاذكروا الله} ؟
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى {فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ}
                        • 📄

                          سؤال : لم ترك المفعول الثاني فى {آتنا} ؟
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا ءَاتِنَا فِى الدنيا حَسَنَةً وَفِي الأخرة حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النار }
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202)}
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فائدة جليلة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          فائدة بلاغية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204)}
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205)}
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة ابن القيم يتعلق بهذا الموضوع
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتق الله أَخَذَتْهُ العزة بالإثم}
                        • 📄

                          فائدة بلاغية
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس لحجة الإسلام عن الرياء
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207)}
                        • 📄

                          سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (208)
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كون الشيطان عدواً لنا إما أن يكون بسبب أنه يقصد إيصال الآلام والمكاره إلينا في الحال ، أو بسبب أنه بوسوسته يمنعنا عن الدين
                        • 📄

                          بحث نفيس
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209)}
                        • 📄

                          سؤال : لم جيء في الشرط بـ {إنْ} ؟
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210)}
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة الخازن
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كيف قال : {وإلى الله ترجع الأمور} وهو يدل على أنها كانت إلى غيره ، كقولهم : رجع إلى فلان عبده ومنصبه ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آَتَيْنَاهُمْ مِنْ آَيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211)}
                        • 📄

                          سؤال : لم خص الإيتاء بأهل الكتاب مع عمومه للكل ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم أثبت للآيات أنها نعم ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (212)}
                        • 📄

                          سؤال : لم حُذِف فاعل التزيين ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم لم يقل : زينت ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم خُص التزيين بهم ؟
                        • 📄

                          سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة الفخر
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن عاشور
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَبَعَثَ الله النبيين}
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر تعالى بالبعث دون الإرسال وما في معناه ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم قدّم البشارة ؟
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر عن الإنزال بالإيتاء ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : إذا كانوا مختلفين في الحق، فكيف عمهم الكفر في قول من قال إنهم كانوا كلهم كفارا ؟
                        • 📄

                          بحث نفيس
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم قال فهداهم لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه ، ولم يقل : هداهم للحق فيما اختلفوا وقدم الإختلاف؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن القيم
                      • ▶

                        قوله تعالى : {والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا
                        • 📄

                          سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فائدة لغوية فى {لما}
                        • 📄

                          لطيفة لغوية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ}
                        • 📄

                          إشكال وجوابه
                      • ▶

                        قوله تعالى : {أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : قوله : {أَلا إِنَّ نَصْرَ الله قَرِيبٌ} يوجب في حق كل من لحقه شدة أن يعلم أن سيظفر بزوالها ، وذلك غير ثابت.
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (215)}
                        • 📄

                          سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)}
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          إشكال وجوابه
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}
                        • 📄

                          سؤال : لم تكررت {عسى} في الآية ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : ما الحكمة في جعل أشياء كثيرةٍ نافعةٍ مكروهةً ، وأشياء كثيرةٍ ضارةٍ محبوبةً ، وهلا جعل الله تعالى النَّافعَ كلَّه محبوباً والضار كلَّه مكروهاً
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن القيم فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم نكر القتال في قوله تعالى : {قِتَالٌ فِيهِ}
                        • 📄

                          فائدة بلاغية
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : إذا نُسخ تحريم القتال في الأشهر الحُرم فما معنى قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في خطبة الوداع "إن دِماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حَرام كحُرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا "
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {والفتنة أَكْبَرُ مِنَ القتل }
                        • 📄

                          لطيفة
                      • 📄

                        قوله تعالى : {وَلاَ يَزَالُونَ يقاتلونكم}
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          بحث نفيس فى {الارتداد وحرية الرأى}
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : ما السر في اقتران هذين الشرطين في هذه الآية مع خلو بقية نظائرها عن ثاني الشرطين
                        • 📄

                          كلام نفيس للسعدى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          كلام نفيس فى الحكمة في توجيه السرايا للعلامة الشيخ محمد الغزالى
                        • 📄

                          بحث نفيس
                      • ▶

                        قوله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (218)}
                        • 📄

                          سؤال : لم قدم الهجرة على الجهاد ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          كلام نفيس لأبى حيان فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة السعدى فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          بحث نفيس لحجة الإسلام الغزالى فى الرجاء
                        • 📄

                          كلام نفيس لابن القيم فى الرجاء
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا
                        • 📄

                          سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل : في تحريم الخمر ووعيد من شربها
                        • 📄

                          بحوث قيمة
                        • 📄

                          بحوث أخرى
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن العربى
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          بحوث مهمة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَيَسْئَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ العفو كذلك يُبَيِّنُ الله لَكُمُ الآيات لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل فى المراد بهذا الإنفاق
                        • 📄

                          سؤال : لم قرن اسم الإشارة بعلامة البعد ؟
                        • 📄

                          مناسبة الآية لما قبلها
                        • 📄

                          سؤال : لم وصف الإصلاح ب {لهم} دون الإضافة ، فلم يقل إصلاحهم ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ}
                        • 📄

                          فصل في بيان وجوه المخالطة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل في هل يتصرف في مال اليتيم
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ
                        • 📄

                          فصل فى لفظ النكاح
                        • 📄

                          سؤال : لفظ المشرك هل يتناول الكفار من أهل الكتاب ؟
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          إشكال وجوابه
                        • 📄

                          سؤال : إن قلت : هلا قال : والمؤمنون يدعون إِلَى الجَنَّةِ وَالمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ. كما ( أسند ) للمشركين الدّعاء إلى النار ؟
                      • ▶

                        قوله تعالى : {(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل فى مسائل مهمة
                        • 📄

                          بحث طبى فى أذى المحيض
                      • ▶

                        قوله تعالى : {(نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          بحث نفيس
                      • ▶

                        قوله تعالى : {(وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت : كيف يلزم من ترك الحلف حصول البر والتقوى والإصلاح بين الناس ؟
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
                        • 📄

                          سؤال : ما المراد باللغو فى الآية الكريمة ؟
                        • 📄

                          ( فصل في بيان حكم الآية : وفيه مسائل )
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى {وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل فى بعض الأحكام المتعلقة بالإيلاء
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة للإمام فخر الدين الرازى
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة للعلامة الفخر
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل في حكم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في خدمة المرأة لزوجها
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن عاشور
                        • 📄

                          فصل في أحكام العدة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : ما الحكمة في إثبات حق الرجعة ؟
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          بحثان قيمان لابن القيم
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت ما معنى لعنهما ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس لابن القيم فى هذا الموضوع
                        • 📄

                          كلام نفيس لحجة الإسلام فى الطلاق
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
                        • 📄

                          سؤال : لقائل أن يقول : لا فرق بين هذه الآية وبين قوله : {الطلاق مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بإحسان} [ البقرة : 229 ] فتكون إعادة هذه الآية بعد ذكر تلك الآية تكريراً لكلام واحد في موضع واحد من غير فائدة وأنه لا يجوز.
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر بالتسريح عن التخلية ؟
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          سؤال : لقائل أن يقول : فلا فرق بين أن يقول : {فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} وبين قوله : {وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة الجصاص فى النكاح بغير ولى
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : لم خصه بالذكر ؟
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلام نفيس لحجة الإسلام فى النصيحة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          لطيفة بلاغية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
                        • 📄

                          سؤال : لم صرح بالمفعول فى قوله : {أولادهن} مع كونه معلوماً ؟
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          سؤال : فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : قَوْله تَعَالَى : {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} نَصَّ عَلَى أَنَّ الْحَوْلَيْنِ تَمَامُ الرَّضَاعِ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ بَعْدَهُ رَ
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل فى المراد من الآية
                        • 📄

                          فائدة أخرى
                        • 📄

                          فائدة ثالثة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : لم قال {تُضَارَّ} والفعل لواحد ؟ .
                        • 📄

                          سؤال : لم عطف التشاور على التراضي ؟
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
                        • 📄

                          فائدة جليلة
                        • 📄

                          فصل في ابتداء هذه المدَّة
                        • 📄

                          سؤال : ما الحكمة من كون عدة المرأة أربعة أشهر وعشرا عند وفاة زوجها ؟.
                        • 📄

                          سؤال : هذه الآية ناسخة لقوله تعالى : {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لأزْوَاجِهِم مَتَاعاً إِلَى الْحَولِ غَيرَ إِخْرَاج} [ البقرة : 240 ] فإن قيل : فهي متقدمة والناسخ يجب أن يكون متأخراً ، قيل هو في التنزيل متأخر
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : فما المعنى في رفع الجناح عن الرجال في بلوغ النساء أجلهن ؟
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          فصل : في حكم عدة المتوفي عنها زوجها والإحداد.
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة ابن القيم فى الفرق بين مدة الإحداد على الزوج وغيره
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : إن التعريض بالخطبة أعظم حالاً من أن يميل قلبه إليها ولا يذكر شيئاً فلما قدم جواز التعريض بالخطبة كان قوله بعد ذلك : {أَوْ أَكْنَنتُمْ فِى أَنفُسِكُمْ} جارياً مجرى إيضاح الواضحات.
                        • 📄

                          سؤال : ما معنى السر ؟ .
                        • 📄

                          فائدة نفيسة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً
                        • 📄

                          سؤال : لقائل أن يقول : ظاهر الآية مشعر بأن نفي الجناح عن المطلق مشروط بعدم المسيس وليس كذلك فإنه لا جناح عليه أيضاً بعد المسيس.
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة الجصاص
                        • 📄

                          سؤال : لم خص المحسنين بالذكر ؟
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : لم لم تسقط النون من {يَعْفُونَ} مع دخول {أن} الناصبة للأفعال عليه ؟
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة الجصاص فى هذا الموضع
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل فى المحافظة على الصلاة
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل فى اختلافهم فى الصلاة الوسطى
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل في اختلافهم فى الخوف الذي يفيد هذه الرخصة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : قوله : {فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا} يدل على أن المراد منه الخوف من العدو حال المقاتلة.
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          كلام نفيس لابن العربى فى الآية الكريمة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
                        • 📄

                          فصل
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {كذلك يبين الله لكم آياته}
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآيتين الكريمتين
                      • ▶

                        قوله تعالى : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          سؤال : لم عبر بالأمر ، دون أن يقال : فأماتهم الله ثم أحياهم ؟
                        • 📄

                          سؤال : فإن قلت كيف أميت هؤلاء مرتين في الدنيا وقد قال الله تعالى : {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} [ الدخان : 56 ]؟.
                        • 📄

                          سؤال : لم إظهارُ الناس في مقام الإضمار ؟
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة الشنقيطى فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس {دروس من السماء} قصة أمة
                        • 📄

                          بحث قيم فى الطاعون والفاحشة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
                        • 📄

                          سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : ما وجه تسمية الصدقة قرضاً ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          كلام نفيس للعلامة ابن القيم يتعلق بالآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل فى المراد بالسكينة
                        • 📄

                          فصل فى المقصود بالبقية
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          فائدة مهمة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل في حكمة هذا الابتلاء
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          فصل فى قصة قتل داود ـ عليه السلام ـ جالوت
                      • ▶

                        قوله تعالى : { تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          بحث نفيس وقيم للعلامة فخر الدين الرازى ـ ولله دره ـ
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة للعلامة الفخر
                        • 📄

                          فصل فى تفسير القدس
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل فى المراد من الكرسى
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة لصاحب الكشاف
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          فصل فى فضل آية الكرسى
                      • ▶

                        قوله تعالى : { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          بحث
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد الشيخ الشنقيطى فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف ابن القيم فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          أسئلة وأجوبة للإمام الفخر
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل نفيس
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : { مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف ابن القيم فى الآية
                        • 📄

                          بحث
                        • 📄

                          فصل فى نزول الآية
                    • ▶

                      الجزء التاسع من كتاب جامع لطائف التفسير
                      • ▶

                        قوله تعالى : {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم (263)}
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          فائدة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          بحث
                        • 📄

                          فصل فى الرياء
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف ابن القيم فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس لحجة الإسلام الغزالى
                      • ▶

                        قوله تعالى : {ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة ابن القيم فى الآية
                        • 📄

                          بحث علمى فى الإعجاز العلمى للقرآن فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة ابن القيم فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : ما الفائدة في كلمة {من} في قوله {ومما أخرجنا لكم من الأرض}؟ .
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة ابن القيم فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم (268)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطائف ونفائس للعلامة الفخر
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف العلامة ابن القيم فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس لحجة الإسلام الغزالى
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب (269)}
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار (270)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير (271)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة مهمة
                        • 📄

                          بحث نفيس للعلامة الفخر
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن القيم فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله
                        • 📄

                          فصل فى سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فائدة لغوية
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : فهل كانوا يسألون غير إلحاف؟
                        • 📄

                          فوائد ونفائس جليلة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن القيم فى الآية
                        • 📄

                          من لطائف العلامة الفيروزابادى
                      • ▶

                        قوله تعالى : {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون (274)}
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          لطيفة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل فى المراد من أكل الربا
                        • 📄

                          فصل في سبب تحريم الربا
                        • 📄

                          فصل فى مسائل مهمة
                        • 📄

                          فصل نفيس
                        • 📄

                          بحث نفيس للبقاعى
                        • 📄

                          بحث نفيس
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال ، لم لم يقل : إنما الربا مثل البيع ؟
                        • 📄

                          فصل في القرض
                        • 📄

                          فائدة ثانية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم (276)}
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          لطيفة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس فى الآية الكريمة للشيخ الشنقيطى
                        • 📄

                          بحث نفيس للشهيد سيد قطب فى الآية الكريمة
                      • ▶

                        قوله تعالى : {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون (277)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                      • ▶

                        قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين (278)}
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كيف قال : {ياأيها الذين ءامنوا اتقوا} ثم قال في آخره {إن كنتم مؤمنين}؟
                        • 📄

                          فصل في سبب نزول الآية
                        • 📄

                          فصل
                      • ▶

                        قوله تعالى : {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون (279)}
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          سؤال : فإن قيل : كيف أمر بالمحاربة مع المسلمين ؟
                        • 📄

                          فائدة
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          بحوث مهمة عن فوائد البنوك
                        • 📄

                          بحث آخر
                      • ▶

                        قوله تعالى {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون (280)}
                        • 📄

                          فصل
                        • 📄

                          فصل في سبب نزول الآية
                        • 📄

                          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                        • 📄

                          من فوائد ابن عرفة فى الآية
                        • 📄

                          بحث نفيس فى مراحل تحريم الربا
                        • 📄

                          تعليق
                    • ▶

                      قوله تعالى {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون (281)}
                      • 📄

                        فصل في آخر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم من القرآن
                      • 📄

                        فائدة
                      • 📄

                        فصل في المراد باليوم
                      • 📄

                        فصل
                      • 📄

                        من فوائد الآلوسى فى الآية
                      • 📄

                        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • ▶

                    الجزء العاشر من كتاب جامع لطائف التفسير
                    • ▶

                      قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
                      • 📄

                        فصل
                      • 📄

                        فائدة
                      • 📄

                        فائدة لغوية
                      • 📄

                        سؤالان
                      • 📄

                        لطيفة
                      • 📄

                        كلام نفيس لابن عاشور فى هذا الموضع
                      • 📄

                        سؤال : لم سماهم شهداء ؟
                      • 📄

                        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • 📄

                        من فوائد ابن عرفة فى الآية
                    • ▶

                      قوله تعالى { وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة
                      • 📄

                        فصل
                      • 📄

                        فائدة
                      • 📄

                        لطيفة
                      • 📄

                        من فوائد ابن عرفة فى الآية
                    • ▶

                      قوله تعالى { لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
                      • 📄

                        فصل
                      • 📄

                        فائدة
                      • 📄

                        فائدة أخرى
                      • 📄

                        لطيفة
                    • ▶

                      قوله تعالى {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله
                      • 📄

                        فصل
                      • 📄

                        لطيفة
                      • 📄

                        فائدة
                      • 📄

                        فصل نفيس
                      • 📄

                        فصل فى ذكر الأحاديث الواردة في فضل هاتين الآيتين الكريمتين نفعنا الله بهما
                      • 📄

                        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • 📄

                        من فوائد ابن عرفة فى الآية
                    • ▶

                      قوله تعالى { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
                      • 📄

                        فصل
                      • 📄

                        فائدة
                      • 📄

                        فصل فى مسائل مهمة للعلامة الفخر
                      • 📄

                        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                      • 📄

                        من فوائد ابن عرفة فى الآية
                • ▶

                  الجزء الحادى عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
                  • 📄

                    بحث نفيس للشهيد سيد قطب فى التعريف بسورة آل عمران
                  • ▶

                    قوله تعالى {الم (1) الله لا إله إلا هو الحي القيوم (2)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      من لطائف العلامة الفيروزابادى فى سورة آل عمران
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      لطيفة
                  • ▶

                    قوله تعالى {نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل (3)}
                    • 📄

                      فصل
                  • ▶

                    قوله تعالى {من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام (4)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      لطيفة
                  • 📄

                    قوله تعالى {إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام (4)}
                  • ▶

                    قوله تعالى {إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء (5) هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم (6)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                    • 📄

                      بحث فى مراحل تطور الجنين من روائع الخلق
                    • 📄

                      حديث القرآن والسنة عن الحامض النووى فى الأمشاج
                    • 📄

                      استنساخ الإنسان والحيوان ضجة مفتعلة وأكذوبة كبيرة وإفساد عظيم
                  • ▶

                    قوله تعالى {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      فصل نفيس
                    • 📄

                      كلام نفيس للعلامة الآلوسى
                    • 📄

                      فائدة جليلة
                  • ▶

                    قوله تعالى {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب (8)}
                    • 📄

                      لطيفة
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • ▶

                    قوله تعالى {ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد (9)}
                    • 📄

                      لطيفة
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • ▶

                    قوله تعالى {إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار (10)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                    • 📄

                      لطيفة
                  • ▶

                    قوله تعالى {كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب (11)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                  • ▶

                    قوله تعالى {قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد (12)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فصل في تكليف ما لا يطاق
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • ▶

                    قوله تعالى {قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار (13)}
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة لغوية
                    • 📄

                      لطيفة
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • ▶

                    قوله تعالى {زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      لطيفة
                    • 📄

                      كلام نفيس يتعلق بالآية لحجة الإسلام الغزالى
                  • ▶

                    قوله تعالى {قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      لطيفة
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • ▶

                    قوله تعالى {الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (16)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                  • ▶

                    قوله تعالى {الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار (17)}
                    • 📄

                      فصل
                    • 📄

                      فائدة
                    • 📄

                      لطيفة
                    • 📄

                      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم (18)}
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    سؤال : فإن قيل : المدعي للوحدانية هو الله ، فكيف يكون المدعي شاهدا؟.
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    سؤال : فإن قيل فلم لم يذكر الله سبحانه شهادة رسله مع الملائكة فيقول شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة والرسل وهم أعظم شهادة من أولي العلم ؟
                  • 📄

                    فصل نفيس للعلامة ابن القيم
                  • 📄

                    من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
              • ▶

                الجزء الثانى عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
                • ▶

                  قوله تعالى {إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    لطيفة
                  • 📄

                    فصل نفيس
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    فصل آخر
                  • 📄

                    فصل ثالث
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • 📄

                    من فوائد العلامة الجصاص فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين
                  • 📄

                    من فوائد ابن عاشور فى الآية
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    فصل في سبب النزول
                  • 📄

                    سؤال : فإن قيل : التولي عن الشيء هو الإعراض عنه
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
                  • 📄

                    فوائد لغوية
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    من فوائد العلامة الآلوسى فى الآية
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
                  • 📄

                    موعظة
                • ▶

                  قوله تعالى { قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فصل فى سبب نزول الآية
                  • 📄

                    فائدة لغوية
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    لطيفة
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                  • 📄

                    بحث نفيس في تنزيه القضاء الإلهي عن الشر للعلامة ابن القيم
                • ▶

                  قوله تعالى { تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    بحث علمى
                  • 📄

                    فوائد بلاغية
                  • 📄

                    لطيفة
                  • 📄

                    فصل نفيس
                  • 📄

                    من لطائف الشهيد سيد قطب فى الآية
                  • 📄

                    بحث علمى للدكتور زغلول النجار ـ حفظه الله ـ "إخراج الحي من الميت وإخراج الميت من الحي في القرآن الكريم"
                • ▶

                  قوله تعالى { لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    سؤال : فإن قيل : إنه تعالى قال : {ومن يفعل ذلك فليس من الله في شىء} وهذه صفة الكافر.
                  • 📄

                    فوائد لغوية
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    فصل نفيس
                  • 📄

                    لطيفة
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الأرض والله على كل شيء قدير
                  • 📄

                    أسئلة وأجوبة
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    لطيفة
                • ▶

                  قوله تعالى { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فوائد لغوية
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    لطيفة
                  • 📄

                    من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فوائد لغوية
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    من فوائد البيضاوى فى الآية
                  • 📄

                    لطيفة
                  • 📄

                    فوائد بلاغية
                  • 📄

                    من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • ▶

                  قوله تعالى { قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فائدة أخرى
                • ▶

                  قوله تعالى { إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    فائدة
                  • 📄

                    لطيفة
                • ▶

                  قوله تعالى : {ذرية بعضها من بعض}
                  • 📄

                    فصل
                  • 📄

                    لطائف ونفائس
            • ▶

              الجزء الثالث عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
              • ▶

                قوله تعالى { إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  سؤال : فإن قيل : إن الله سميع عليم قبل أن قالت المرأة هذا القول ، فما معنى هذا التقييد ؟
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  فصل فى حقيقة النذر
                • 📄

                  من فوائد العلامة الآلوسى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى : {فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى
                • 📄

                  فوائد لغوية
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  بحث علمى
                • 📄

                  بحث علمى آخر فى قوله تعالى { وليس الذكر كالأنثى }
                • 📄

                  بحث ثالث
                • 📄

                  فائدة
              • ▶

                قوله تعالى { فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فوائد بلاغية
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآيات
              • ▶

                قوله تعالى {هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء (38)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى { فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  لطيفة
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  فائدة جليلة
              • ▶

                قوله تعالى : { قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • 📄

                  مناسبة الآية لما قبلها
                • 📄

                  فوائد لغوية
              • ▶

                قوله تعالى { وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين (42)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من فوائد العلامة الآلوسى فى الآية
                • 📄

                  لطيفة
              • ▶

                قوله تعالى { يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين (43)}
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
                • 📄

                  فصل
              • ▶

                قوله تعالى { ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  سؤال : فإن قلت : لم نفيت المشاهدة وانتفاؤها معلوم بغير شبهة ؟ وترك نفي استماع الأنباء من حفاظها وهو موهوم ؟
                • 📄

                  فائدة أخرى :
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى { إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  لطيفة
              • ▶

                قوله تعالى { ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين (46)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  سؤال : فإن قيل : كون عيسى كلمة من الله تعالى ، وكونه {وجيها في الدنيا والأخرة} وكونه من المقربين عند الله تعالى ، وكونه مكلما للناس في المهد
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى { قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى { ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل (48)}
                • 📄

                  فصل
              • ▶

                قوله تعالى { ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  فوائد لغوية
                • 📄

                  سؤال : فإن قال قائل : وكيف قيل : "فأنفخ فيه" ، وقد قيل : "أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير" ؟
                • 📄

                  فائدة لغوية
                • 📄

                  سؤال : فإن قال قائل : وما كان في قوله لهم : "وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم" من الحجة له على صدقه ، وقد رأينا المتنجمة والمتكهنة تخبر بذلك كثيرا فتصيب ؟
              • ▶

                قوله تعالى { ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فوائد لغوية
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من فوائد ابن عاشور فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى { إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم (51)}
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  فوائد بلاغية
                • 📄

                  فصل
              • ▶

                قوله تعالى { فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
              • 📄

                قوله تعالى { ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (53)}
              • ▶

                قوله تعالى { ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين (54)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  لطيفة
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى {إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  كلام نفيس للعلامة الآلوسى فى الآية الكريمة
                • 📄

                  فوائد ولطائف
              • ▶

                قوله تعالى { فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين (56)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
                • 📄

                  فائدة
              • ▶

                قوله تعالى : { وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين (57)}
                • 📄

                  فائدة
                • 📄

                  من فوائد الإمام البقاعى فى الآية
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى : { ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم (58)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
              • ▶

                قوله تعالى {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون (59)}
                • 📄

                  فصل
                • 📄

                  بحث نفيس للدكتور عبد المجيد الزندانى
                • 📄

                  لطيفة
                • 📄

                  من فوائد الآلوسى فى الآية
                • 📄

                  من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
                • 📄

                  كلام نفيس للعلامة ابن القيم عن عقيدة النصارى
          • ▶

            الجزء الرابع عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
            • ▶

              قوله تعالى { الحق من ربك فلا تكن من الممترين (60)}
              • 📄

                لطيفة
              • 📄

                فصل
            • ▶

              قوله تعالى { فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                لطيفة
              • 📄

                ومن فوائد العلامة الجصاص
              • 📄

                أسئلة وأجوبة للإمام الفخر
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم (62)}
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                من فوائد ابن عاشور فى الآية
              • 📄

                فوائد لغوية
            • ▶

              قوله تعالى { قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                لطيفة
              • 📄

                من فوائد الإمام الجصاص فى الآية
              • 📄

                ومن فوائد ابن كثير فى الآية
              • 📄

                كلام نفيس للعلامة ابن القيم
            • ▶

              قوله تعالى { يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون (65)}
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                من فوائد الآلوسى فى الآية
              • 📄

                ومن فوائد ابن عاشور فى الآية
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون (66) }
              • 📄

                فصل
              • 📄

                من فوائد الآلوسى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (67) }
              • 📄

                فصل
              • 📄

                سؤال : فإن قيل : قولكم إبراهيم على دين الإسلام أتريدون به الموافقة في الأصول أو في الفروع ؟
              • 📄

                فائدة
            • ▶

              قوله تعالى {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين (68)}
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                من فوائد الآلوسى فى الآية
              • 📄

                ومن فوائد ابن عاشور فى الآية
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فوائد بلاغية
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون (69)}
              • 📄

                فصل
              • 📄

                من فوائد الآلوسى فى الآية
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون (70)}
              • 📄

                فائدة لغوية
            • ▶

              قوله تعالى { يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون (71)}
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                فوائد لغوية
              • 📄

                فوائد بلاغية
            • ▶

              قوله تعالى { وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون (72)}
              • 📄

                فصل
              • 📄

                من فوائد الإمام القرطبى فى الآية
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                من فوائد القرطبى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى : {يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم (74)}
              • 📄

                فائدة
            • ▶

              قوله تعالى {ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
            • ▶

              قوله تعالى {بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين (76)}
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
            • ▶

              قوله تعالى {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة
              • 📄

                فصل في سبب نزول الآية
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                لطيفة
            • ▶

              قوله تعالى { وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                من فوائد الآلوسى فى الآية
              • 📄

                لطيفة
            • ▶

              قوله تعالى {ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين
              • 📄

                فصل في سبب نزول الآية
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فوائد لغوية
              • 📄

                من فوائد ابن عاشور فى الآية
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • ▶

              قوله تعالى { ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون (80)}
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                فصل
              • 📄

                من فوائد ابن عاشور فى الآية
              • 📄

                أبحاث نفيسة
            • ▶

              قوله تعالى { وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                أسئلة وأجوبة للعلامة الفخر
              • 📄

                لطيفة
              • 📄

                ومن فوائد العلامة ابن عطية فى الآية
              • 📄

                ومن فوائد العلامة أبى السعود
              • 📄

                ومن فوائد العلامة الآلوسى
              • 📄

                من فوائد العلامة الطاهر بن عاشور
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
              • 📄

                فوائد بلاغية
            • ▶

              قوله تعالى { أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون (83)}
              • 📄

                فصل
              • 📄

                فائدة
              • 📄

                من فوائد الإمام القرطبى فى الآية
              • 📄

                ومن فوائد أبى حيان فى الآية
              • 📄

                ومن فوائد ابن عاشور فى الآية
              • 📄

                من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          الجزء الخامس عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
          • ▶

            قوله تعالى { قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط
            • 📄

              فصل
            • 📄

              سؤال : فإن قيل : لم عدى {أنزل} في هذه الآية بحرف الاستعلاء ، وفيما تقدم من مثلها بحرف الانتهاء ؟
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين (85)}
            • 📄

              فصل فى نزول الآية
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد البيضاوى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين (86)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              سؤالان
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم}
            • 📄

              سؤالان
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآيات الكريمة
          • ▶

            قوله تعالى {إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون (90)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              سؤالان
          • ▶

            قوله تعالى {إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به
            • 📄

              فصل
            • 📄

              أسئلة وأجوبة
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فوائد بلاغية
          • ▶

            قوله تعالى {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم (92)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد أبى حيان
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين (93)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد العلامة ابن عطية فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              فائدة
          • ▶

            قوله تعالى {فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون (94)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
          • ▶

            قوله تعالى {قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين (95)}
            • 📄

              فصل
          • ▶

            قوله تعالى {إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين (96) فيه آيات بينات مقام إبراهيم
            • 📄

              فصل
            • 📄

              سؤال : فإن قال قائل : كيف الجمع بين قوله {إن أول بيت وضع للناس} وبين قوله {وطهر بيتى للطائفين} [ الحج : 26 ] فأضافه مرة إلى نفسه ومرة إلى الناس.
            • 📄

              سؤال : فإن قيل : الآيات جماعة ولا يصح تفسيرها بشيء واحد
            • 📄

              من فوائد ابن عاشور فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              كلام نفيس للعلامة الآلوسى فى هذا الموضع
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
            • 📄

              من فوائد ولطائف العلامة ابن القيم فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون (98)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون (99)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
            • 📄

              من لطائف العلامة أبى حيان
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين (100)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون (102)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
            • 📄

              فائدة
          • ▶

            قوله تعالى : {واذكروا نعمة الله عليكم}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد الجصاص فى الآية
            • 📄

              فوائد لغوية
          • ▶

            قوله تعالى {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون (104)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد ابن عطية فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم (105)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
          • ▶

            قوله تعالى {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (106)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              أسئلة وأجوبة للإمام الفخر
          • ▶

            قوله تعالى : {وأما الذين ابيضت وجوههم ففى رحمة الله هم فيها خالدون}
            • 📄

              أسئلة وأجوبة
            • 📄

              فائدة لغوية
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
          • ▶

            قوله تعالى {تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين (108)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة لغوية
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {ولله ما في السماوات وما في الأرض وإلى الله ترجع الأمور (109)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              بحث نفيس للعلامة الجصاص
• ▶

  قال الإمام الشاطبي ـ رحمه الله ـ في مقدمة الشاطبية
  • ▶

    وقال حجة الإسلام الإمام الغزالى
    • ▶

      وقال الحارث المحاسبى
      • ▶

        تحدثوا عن التفسير فقالوا
        • ▶

          قال الإمام الراغب الأصفهاني
          • ▶

            وقال ابن عطية
            • 📄

              وقال الإمام الآلوسي
            • 📄

              وقال الزركشي
          • ▶

            هكذا صنع بهم القرآن
            • 📄

              أحمد بن نصر الخزاعى
          • ▶

            " فائدة في عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه "
            • 📄

              وأما حروفه
          • 📄

            فائدة في نزول القرآن
          • 📄

            فائدة في تفصيل حروف القرآن
          • 📄

            أسباب اختلاف المفسرين
          • 📄

            باب التنبيه على أحاديث وضعت في فضل سور القرآن و غيره
          • 📄

            فائدة في فهم القرآن
          • 📄

            فائدة في تنزيه ساحة القرآن عن التعارض
          • 📄

            من لطائف الاستعاذة
          • ▶

            فوائد في الاستعاذة
            • 📄

              ذكر الإمام فخر الدين الرازي
          • 📄

            "بسم الله الرحمن الرحيم"
          • ▶

            من لطائف لفظ الجلالة
            • 📄

              فائدة في أن لفظ الجلالة علم لا مشتق
            • 📄

              هل يجوز إطلاق لفظ الموجود على الله ؟
          • ▶

            الرحمن - الرحيم
            • 📄

              فإن قيل : لم قدم الرحمن على الرحيم ؟
            • 📄

              ومن لطائف هذين الاسمين الجليلين
          • 📄

            من لطائف البسملة
          • ▶

            سورة " الفاتحة "
            • 📄

              " أسماء سورة الفاتحة "
          • ▶

            الحمد لله رب العالمين
            • 📄

              الفرق بين الحمد والمدح من وجوه
            • 📄

              فوائد ولطائف في الحمد
            • 📄

              لطيفة
            • 📄

              واعلم أن النعم التي تجب الشكر عليها لا تحصى ، ولكنها تنحصر في ثلاثة أقسام
          • ▶

            رب العالمين
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من اللطائف والأسرار
          • 📄

            الرحمن الرحيم
          • ▶

            مالك يوم الدين
            • 📄

              لطيفة
          • ▶

            إياك نعبد وإياك نستعين
            • 📄

              قوله تعالى :[وإياك نستعين]
            • 📄

              فإن قيل : فما معنى النون في قوله تعالى "إياك نعبد وإياك نستعين"
            • 📄

              فإن قيل لم تكرر الضمير المنصوب [إياك] ؟
            • 📄

              لقائل أن يقول
            • 📄

              من أسرار الالتفات في قوله تعالى : [ إياك نعبد وإياك نستعين ]
            • 📄

              العبودية نوعان
          • ▶

            " اهدنا الصراط المستقيم "
            • 📄

              فان قيل: ما معنى المسألة في ذلك وقد هداهم الله الصراط المستقيم
            • 📄

              ما المراد بالصراط المستقيم ؟
            • 📄

              قال العلامة ابن القيم
            • 📄

              لقائل أن يقول : لم قال اهدنا ولم يقل اهدني ؟
            • 📄

              ذكر الإمام القاسمي في "محاسن التأويل" نقلاً عن الإمام الراغب في تفسيره
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فائدة في تعدية الفعل [ اهدنا ] بنفسه تعدية الفعل هنا بنفسه دون حرف [إلى]
            • 📄

              فائدة في معاني الهدى في القرآن
          • ▶

            "صراط الذين أنعمت عليهم"
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فإن قيل : ما السر في إضافة [ الصراط ]
            • 📄

              فإن قيل : لم قال :(أنعمت عليهم) ولم يقل (المنعم عليهم)
          • ▶

            "غير المغضوب عليهم ولا الضالين"
            • 📄

              فائدة جليلة
            • 📄

              قال القرطبي - رحمه الله - [لا] في قوله :[ولا الضالين] اختلف فيها
            • 📄

              فإن قيل : لم أتى في أهل الغضب باسم المفعول ، وفي الضالين باسم الفاعل ؟
            • 📄

              ما الحكمة في أته تعالى جعل المقبولين طائفة واحدة
            • 📄

              لم قدم المغضوب عليهم على الضالين ؟
            • 📄

              فإن قيل : لم قال (غير المغضوب عليهم) ولم يقل (لا المغضوب عليهم) ؟
          • 📄

            آمين
          • ▶

            سورة البقرة
            • 📄

              الفرق بين التقوى و الورع
• ▶

  سورة البقرة
  • ▶

    قوله تعالى(ذلك الكتاب)
    • ▶

      سؤال : فإن قلت أخبرني عن تأليف " ذلك الكتاب "
      • ▶

        " لا ريب فيه "
        • ▶

          الجزء السادس عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
          • ▶

            قوله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              فصل نفيس فى فضل هذه الأمة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى : { لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون (111)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد العلامة ابن عطية فى الآية
            • 📄

              فوائد لغوية
          • ▶

            قوله تعالى { ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد ابن عاشور فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون (113)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد العلامة ابن عطية فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد الإمام الزمخشرى
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {يؤمنون بالله واليوم الآخر}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              من فوائد العلامة ابن عاشور فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (116)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون (117)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              سؤال : لم لم يقتصر على قوله {أصابت حرث قوم} وما الفائدة في قوله {ظلموا أنفسهم } ؟.
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد ابن عطية فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فصل فى سبب نزول الآية
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد ابن عطية فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى {إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              لطيفة
          • ▶

            قوله تعالى { وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم (121)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد الآلوسى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى : { إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون (122)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون (123)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى : { إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين (124)
            • 📄

              فصل نفيس
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد القرطبى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم (126)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              سؤال : قوله {ولتطمئن} فعل وقوله {إلا بشرى} اسم وعطف الفعل على الاسم مستنكر ، فكان الواجب أن يقال إلا بشرى لكم واطمئنانا
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى : { ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين (127)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد أبو السعود فى الآية
            • 📄

              فصل
          • ▶

            قوله تعالى { ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون (128)}
            • 📄

              إشكال وجوابه
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد ابن عاشور فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              ومن فوائد البيضاوى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى { ولله ما في السماوات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم (129)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              من فوائد الآلوسى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
          • ▶

            قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون (130)
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فائدة لغوية
          • ▶

            قوله تعالى {واتقوا النار التى أعدت للكافرين}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              من فوائد الزمخشرى فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
          • ▶

            قوله تعالى : {وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون}
            • 📄

              فوائد بلاغية
          • ▶

            قوله تعالى {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين (133)}
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
          • ▶

            قوله تعالى : { الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين (134)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد ابن عاشور فى الآيتين
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
          • ▶

            قوله تعالى : { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله
            • 📄

              فصل فى سبب نزول الآية
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد ابن عاشور فى الآية
            • 📄

              من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • ▶

            قوله تعالى : {أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين (136)}
            • 📄

              فائدة
            • 📄

              فصل
            • 📄

              فوائد لغوية
            • 📄

              من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
            • 📄

              لطيفة
      • ▶

        الجزء السابع عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
        • ▶

          قوله تعالى {قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين (137)}
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فصل
        • ▶

          قوله تعالى {هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين (138)}
          • 📄

            من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
          • 📄

            ومن فوائد الآلوسى فى الآية
          • 📄

            فوائد لغوية
        • ▶

          قوله تعالى : { ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين (139)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            من فوائد ابن عاشور فى الآية
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            فصل فى ذكر قصة غزوة أحد
        • ▶

          قوله تعالى : { إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين (140)}
          • 📄

            لطيفة
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • 📄

            فصل فى عدد شهداء أحد
        • ▶

          قوله تعالى : { وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين (141)}
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى { أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين (142)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : { ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون (143)}
          • 📄

            ومن فوائد ابن عاشور فى الآية
          • 📄

            سؤال : فإن قلت : كيف يجوز تمني الشهادة وفي تمنيها تمني غلبة الكافر المسلم ؟
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            فصل
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • 📄

            بحث نفيس
        • ▶

          قوله تعالى { وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا
          • 📄

            فصل
          • 📄

            لطيفة
          • 📄

            كلام نفيس لابن القيم
          • 📄

            بحث نفيس
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : { وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين (145)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • 📄

            فصل نفيس
        • ▶

          قوله تعالى : { وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين (146)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            من فوائد الشيخ الشنقيطى فى الآية
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : { وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (147)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            من فوائد الآلوسى فى الآية
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فوائد لغوية
        • ▶

          قوله تعالى : { فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين (148)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            لطيفة
          • 📄

            من فوائد الآلوسى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين (149) بل الله مولاكم وهو خير الناصرين (150)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            من فوائد الآلوسى فى الآية
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : {سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين (151)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            لطيفة
          • 📄

            فائدة
        • ▶

          قوله تعالى : { ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            لطيفة
          • 📄

            فوائد بلاغية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
          • 📄

            من فوائد العلامة الجصاص فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : {إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون (153)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : { ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            سؤال : فإن قيل : قد سبق ذكر الابتلاء في قوله : { ثم صرفكم عنهم ليبتليكم } [ آل عمران : 152 ] فلم أعاده ؟
          • 📄

            لطيفة
          • 📄

            من فوائد أبى السعود فى الآية
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : { إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم (155)}
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من فوائد الآلوسى فى الآية
          • 📄

            بحث فى معنى العفو والمغفرة في القرآن
        • ▶

          قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
          • 📄

            فصل
          • 📄

            سؤال : فإن قيل : فلماذا ذكر بعض الضرب في الأرض الغزو وهو داخل فيه ؟
          • 📄

            سؤال : فإن قيل : الصادر منهم كان قولا مسموعا ، لا فعلا مرئيا ، فلم علقه بالبصر دون السمع ؟
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : {ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون (157) ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون (158)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            من فوائد ابن عطية فى الآية
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
        • ▶

          قوله تعالى : { فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            لطيفة ونفيسة
          • 📄

            كلام نفيس للعلامة الجصاص
          • 📄

            من فوائد الآلوسى فى الآية
          • 📄

            فوائد بلاغية
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • ▶

          قوله تعالى : {إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون (160)}
          • 📄

            فصل
          • 📄

            فائدة
          • 📄

            فوائد لغوية
          • 📄

            من فوائد أبى حيان فى الآية
          • 📄

            فصل نفيس للعلامة ابن القيم
          • 📄

            من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      الجزء الثامن عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
      • ▶

        قوله تعالى : {وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون (161)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          من فوائد القرطبى فى الآية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى {أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير (162)}
        • 📄

          من فوائد الآلوسى فى الآية
        • 📄

          فصل
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون (163)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فوائد بلاغية
        • 📄

          من فوائد الآلوسى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين (164)}
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          فصل
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير (165)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من فوائد الآلوسى فى الآية
        • 📄

          ومن فوائد ابن عاشور الآية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين (166)}
        • 📄

          فصل
      • ▶

        قوله تعالى : { وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون (167)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
      • ▶

        قوله تعالى : {الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين (168)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          من فوائد القرطبى فى الآية
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
        • 📄

          بحث قيم للعلامة ابن القيم
      • ▶

        قوله تعالى : { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون (169) فرحين بما آتاهم الله من فضله
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          بحث نفيس للعلامة الإمام فخر الدين الرازى
        • 📄

          من فوائد العلامة الجصاص فى الآية
        • 📄

          بحث نفيس للإمام القرطبى
        • 📄

          فوائد بلاغية
        • 📄

          فصل في فضل الجهاد في سبيل الله
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآيات
      • ▶

        قوله تعالى : { الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم (172)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل (173)
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
      • ▶

        قوله تعالى : { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين (175)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          سؤال : فإن قال قائل : وكيف قيل : "يخوف أولياءه" ؟ وهل يخوف الشيطان أولياءه ؟ [وكيف] ؟
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم (176)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم (177)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          من فوائد الآلوسى فى الآية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين (178)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم (179)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير (180)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          فصل في ثمرة البخل وفائدته.
        • 📄

          سؤال : فإن قال قائل : فما معنى قوله : "له ميراث السموات والأرض"، و"الميراث" المعروف، هو ما انتقل من ملك مالك إلى وارثه بموته، ولله الدنيا قبل فناء خلقه وبعده ؟
        • 📄

          فوائد بلاغية
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق (181) ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد (182)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          فصل نفيس
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
      • ▶

        قوله تعالى { الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين (183)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          من فوائد ابن عاشور فى الآية
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير (184)}
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • ▶

        قوله تعالى : { كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور (185)}
        • 📄

          فصل
        • 📄

          فائدة
        • 📄

          فصل نفيس وجامع فى أحكام الموتى للإمام القرطبى
        • 📄

          فوائد ولطائف لغوية
        • 📄

          لطيفة
        • 📄

          فوائد لغوية
        • 📄

          فوائد بلاغية
  • ▶

    الجزء التاسع عشر من كتاب جامع لطائف التفسير
    • ▶

      قوله تعالى { لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور (186)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون (187)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم (188)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        لطيفة
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من فوائد الآلوسى فى الآية
      • 📄

        ومن فوائد ابن الجوزى فى الآية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { ولله ملك السماوات والأرض والله على كل شيء قدير (189)}
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب (190)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        من فوائد أبى السعود فى الآية
      • 📄

        فائدة
    • ▶

      قوله تعالى { الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (191)
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        فصل فى بيان حقيقة الفكر وثمرته
      • 📄

        ومن فوائد الآلوسى فى الآية
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآيتين
    • ▶

      قوله تعالى { ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار (193)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        ههنا سؤال وهو أن يقال : ما الفائدة في الجمع بين المنادي وينادي ؟
      • 📄

        سؤال : فإن قيل : ما فائدة قوله {ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا} وتكفير السيئات داخل فى غفران الذنوب ؟
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد (194)}
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من فوائد الآلوسى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        لطيفة
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد (196) متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد (197)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        سؤال : فإن قيل : فإن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز عليه الاغترار فكيف خوطب بهذا ؟
      • 📄

        فوائد لغوية
    • ▶

      قوله تعالى { لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار (198)}
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        من فوائد الآلوسى فى الآية
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب (199)}
      • 📄

        فصل فى سبب نزول الآية
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون (200)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        من فوائد الآلوسى فى الآية
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        فوائد بلاغية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • 📄

        أبحاث قيمة تتعلق بالآيات الكريمة
    • ▶

      سورة النساء
      • 📄

        فصل فى التعريف بسورة النساء
      • 📄

        وقال الشيهد / سيد قطب
    • ▶

      {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فصل نفيس
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        لطيفة
      • 📄

        ومن فوائد ابن عاشور فى الآية
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
      • 📄

        كلام نفيس فى المراقبة
    • ▶

      قوله تعالى { وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا (2)}
      • 📄

        فصل
      • 📄

        سؤال : كيف جمع اليتيم على يتامى ؟ واليتيم فعيل
      • 📄

        سؤال ثان : وهو أنا ذكرنا أن اسم اليتيم مختص بالصغير ، فما دام يتيما لا يجوز دفع ماله إليه
      • 📄

        فصل نفيس
      • 📄

        لطيفة
      • 📄

        فوائد لغوية
      • 📄

        من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • ▶

      قوله تعالى { وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم
      • 📄

        فائدة
      • 📄

        فصل
      • 📄

        فصل قيم
      • 📄

        فوائد لغوية
    • ▶

      "تعدد الزوجات ضرورة اجتماعية"
      • 📄

        بحث نفيس لابن القيم
      • 📄

        فائدة
• ▶

  الجزء العشرون من كتاب جامع لطائف التفسير
  • ▶

    قوله تعالى { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا (4)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      من فوائد أبى السعود فى الآية
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      من فوائد الجصاص فى الآية
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا (5)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      لطيفة
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      فصل في أحكام تتعلق بالحجر
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      من فوائد الجصاص فى الآية
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فوائد لغوية
  • ▶

    قوله تعالى { للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا (7)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      سؤال : فإن قيل : لما قال : {مما ترك الوالدان والأقربون } دخل فيه القليل والكثير ، فما فائدة قوله : {مما قل منه أو كثر} ؟
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا (8)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      لطيفة
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا (9)}
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا (10)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      من فوائد ابن عاشور فى الآية
    • 📄

      ومن فوائد ابن عطية فى الآية
    • 📄

      فوائد بلاغية
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
    • 📄

      كلام نفيس للإمام الذهبى رحمه الله فى أكل مال اليتيم
  • ▶

    قوله تعالى { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فصل فى سبب نزول الآية
    • 📄

      سؤالان
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      فصل نفيس
    • 📄

      لطيفة
    • 📄

      سؤال : فإن قيل : لم قال : {كان عليما حكيما} مع أنه الآن كذلك ؟.
    • 📄

      فصل في الحث على تعليم الفرائض
    • 📄

      فصل : السهام المحدودة
    • 📄

      من فوائد العلامة الزمخشرى فى الآية
    • 📄

      من فوائد ومسائل القاضى أبى بكر ابن العربى فى الآية
    • 📄

      ومن فوائد الشيخ الشنقيطى فى الآية
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      بحث جليل فى الآية للعلامة الجصاص
    • 📄

      بحث علمي في فصول
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      فوائد لغوية
    • 📄

      من فوائد العلامة أبى السعود فى الآية
    • 📄

      ومن فوائد العلامة السعدى فى الآية
    • 📄

      بحث جليل وقيم فى آيات الوصية للإمام السهيلى
    • 📄

      فصل في سر اختيار لفظ الولد دون الابن
    • 📄

      فصل في الموازنة بين الجد والأخ وفي دلالة الولد
    • 📄

      فصل في استنباط حكم العبد والكافر من الآية
    • 📄

      فصل في نصيب البنتين
    • 📄

      فصل في متعلق الجار في قوله تعالى من بعد وصية
    • 📄

      فصل ثان في معلق من
    • 📄

      فصل في فائدة الصفة في قوله وصية يوصي بها
    • 📄

      فصل في نصيب الذكر إذا انفرد
    • 📄

      فصل في حكمة التسوية بين الأبوين مع وجود الولد
    • 📄

      فصل في ميراث الأم الثلث
    • 📄

      فصل في دلالة الإخوة في الآية
    • 📄

      فصل في سر اختيار لفظ الابن وجمعه جمعا مكسرا
    • 📄

      فصل في حجب الأب للإخوة
    • 📄

      فصل في معنى الكلالة
    • 📄

      فصل في المراد بالإخوة وتساويهم رجالا ونساء
    • 📄

      فصل في ميراث الإخوة مع الكلالة
    • 📄

      فصل في ألفاظ ابني الكلالة
    • 📄

      فصل في مصادر الفرائض من السنة
    • 📄

      فصل في بيان معنى فلأولى رجل ذكر
    • 📄

      فصل فيما إذا عدم العصبة
    • 📄

      فصل في فائدة هذا الخلاف
    • 📄

      فصل فيمن يرث بالفرض والتعصيب
    • 📄

      فصل في أصول الفرائض وفي الفرائض العائلة
  • ▶

    قوله تعالى { تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم (13)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية
  • ▶

    قوله تعالى { ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين (14)}
    • 📄

      فصل
    • 📄

      فائدة
    • 📄

      سؤال : فإن قلت : كيف قطع للعاصي بالخلود في النار في هذه الآية وهل فيها دليل للمعتزلة على قولهم إن العصاة والفساق من أهل الإيمان يخلدون في النار ؟.
    • 📄

      من فوائد الآلوسى فى الآية
    • 📄

      فوائد بلاغية
    • 📄

      من لطائف الإمام القشيرى فى الآية