أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7876 من 12199

وأما الثاني: فإنه يقتضي توقيت الصدق على ظهور مطلق المعجزة ، لا على ظهور هذه المعجزة المعينة ، فكان اعتبار هذه المعجزة عبثا ولغوا ، فظهر بما ذكرنا سقوط هذه الشبهة بالكلية ، والله أعلم. أ هـ {مفاتيح الغيب حـ 9 صـ 98 ـ 99}

قال الفخر:

قال الواحدي رحمه الله: القربان البر الذي يتقرب به إلى الله ، وأصله المصدر من قولك قرب قربانا ، كالكفران والرجحان والخسران ، ثم سمى به نفس المتقرب به ، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام لكعب بن عجرة"يا كعب الصوم جُنَّةٌ والصلاة قربان"أي بها يتقرب إلى الله ويستشفع في الحاجة لديه.

واعلم أنه تعالى أجاب عن هذه الشبهة فقال: {قُلْ قَدْ جَاءكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِى بالبينات وبالذى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صادقين} . أ هـ {مفاتيح الغيب حـ 9 صـ 99}

قال الفخر:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت