الرواية مما ينفر من قبول الإسلام إذا علم اليهود والنصارى كونه كذلك. أ هـ {مفاتيح الغيب حـ 5 صـ 60}
وقال في التحرير والتنوير:
في قوله: {كتب عليكم الصيام} إجمال وقع تفصيله في الآيات بعده.
فحصل في صيام الإسلام ما يخالف صيام اليهود والنصارى في قيود ماهية الصيام وكيفيتها ، ولم يكن صيامنا مماثلًا لصيامهم تمام المماثلة. فقوله: {كما كتب على الذين من قبلكم} تشبيه في أصل فرض ماهية الصوم لا في الكيفيات ، والتشبيهُ يكتفَى فيه ببعض وجوه المشابهة وهو وجه الشبه المراد في القصد ، وليس المقصود من هذا التشبيه الحوالةَ في صفة الصوم على ما كان عليه عند الأمم السابقة ، ولكن فيهم أغراضًا ثلاثة تضمنها التشبيه: