أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1875 من 12199

الذي يبدو لي أن تكون مناسبة ذكر هذه الآية عقب ما تقدم هي أن قوله تعالى: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم} {البقرة: 190 ] الآيات تهيئة لقتال المشركين لصدهم المسلمين عن البيت وإرجافهم بأنهم أجمعوا أمرهم على قتالهم ، والإرجاف بقتل عثمان بن عفان بمكة حين أرسله رسول الله إلى قريش ، فذكر ذلك واستطرد بعده ببيان أحكام الحج والعمرة فلما قضى حق ذلك كله وألحق به ما أمر الله بوضعه في موضعه بين في تلك الآيات ، استؤنف هنا أمرهم بالرضا بالسلم والصلح الذي عقده رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع أهل مكة عام الحديبية ، لأن كثيرًا من المسلمين كانوا آسفين من وقوعه ومنهم عمر بن الخطاب فقد قال: ألسْنَا على الحق وعدُوُّنا على الباطل فكيف نعطي الدَّنية في ديننا رواه أهل"الصحيح"فتكون مدة ما بين نزول المسلمين بالحديبية وتردد الرسل بينهم وبين قريش وما بين وقوع الصلح هي مدة نزول الآيات من قوله تعالى: وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم} {البقرة: 190 ] إلى هنا. أ هـ التحرير والتنوير حـ 2 صـ 277}

فائدة

قال الشوكانى:

وإنما أطلق على الثلاث الطوائف لفظ الإيمان لأن أهل الكتاب مؤمنون بنبيهم وكتابهم والمنافق مؤمن بلسانه وإن كان غير مؤمن بقلبه. أ هـ {فتح القدير حـ 1 صـ 210} .

فصل

قال ابن عادل:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت