فهرس الكتاب

الصفحة 4259 من 12199

فإذا كملت أيام تطهيرها ابنًا ولدت أو بنتًا تجيء بحمل حول - فذكر قربانًا في قبة الزمان على يد الكاهن لتطهر مما كان يجري منها من الدم.

ومن الآصار ما في السفر الثاني أيضًا من أنهم إذا حصدوا أرضًا أو قطفوا كرمًا حرم عليهم الاستقصاء وأمروا أن يتركوا للمساكين ،

ثم قال: ولا تلتقطوا ما ينتثر من زيتونكم بل دعوه للمساكين والذين يقبلون إليّ لأني أنا الله ربكم ،

ثم قال: فإذا دخلتم الأرض وغرستم فيها كل شجر يثمر ثمارًا تؤكل فدعوها ثلاث سنين ولا تأكلوا من ثمارها ،

فإذا كان في السنة الرابعة صيروا جميع ثمار شجركم حرمة للرب ومجدًا لإكرامه ،

وفي السنة الخامسة كلوا ثمارها فإنها تنمو وتزداد لكم غلاتها ، أنا الله ربكم! وقال في أواخر السفر الخامس وهو آخر أسفارها: لا تحيفوا على المسكين واليتيم والساكن بينكم في القضاء ، ولا تأخذوا ثوب الأرملة رهنًا ،

واذكروا أنكم كنتم عبيدًا بأرض مصر وأنقذكم الرب من هناك ،

لذلك آمركم وأقول لكم إنه واجب عليكم أن تفعلوا مثل هذا الفعل ، وإذا حصدتم حقل أرضكم ونسيتم حزمة لا ترجعوا في طلب أخذها بل تكون للساكن ولليتيم والأرملة ،

ليبارك الله ربكم في جميع أعمال أيديكم ؛ وإذا نثرتم زيتونكم فلا تطلبوا ما نسيتم في حقلكم بل يكون لليتيم والساكن والأرملة ؛ وإذا قطعتم كرومكم لا تستقصوا ما فيها بل دعوها ما يعيش به الساكن واليتيم والأرملة ؛ واذكروا أنكم كنتم عبيدًا بأرض مصر ،

لذلك آمركم أن تفعلوا هذا الفعل - وأما ما على النصارى من ذلك فسيأتي كثير منه إن شاء الله تعالى في المائدة عند قوله تعالى {وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه} [ المائدة: 47 ] . أ هـ {نظم الدرر حـ 1 صـ 557 ـ 559}

قال الفخر:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت