أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7467 من 12199

قوله: { وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمر } يقال شاورهم مشاورة وشِوَاراً وَمَشورة ، والقوم شورى ، وهي مصدر ، سمي القوم بها ، كقوله: { وَإِذْ هُمْ نجوى } [ الإسراء: 47 ] قيل: المشاورة: مأخوذة من قولهم: شُرتُ العسل ، أشورُه: إذا أخذته من موضعه واستخرجته.

وقيل: مأخوذة من قولهم: شربت الدابّة ، شوراً -إذا عرضتها والمكان الذي يعرض فيه الدوابّ يسمى مشواراً ، كأنه بالعرض- يعلم خيره وشرهن فكذلك بالمشاورة يعلم خير الأمور وشرها.

قوله: { فَإِذَا عَزَمْتَ } الجمهورُ على فتح التاءِ ؛ خطاباً له صلى الله عليه وسلم وقرأ عكرمة وجعفر الصادق -ورُويت عن جابر بن زيد- بضَمِّها. على أنها لله تعالى ، على معنى: فإذا أرشدتك إليه ، وجعلتك تقصده.

وجاء قوله: من الالتفات ؛ إذ لو جاء على نسقِ هذا الكلام لقيل: فتوكل عليَّ.

فقد نُسِب العزمُ إليه تعالى في قول أم سلمة:"ثم عزم الله لي"وذلك على سبيل المجاز. أ هـ {تفسير ابن عادل حـ 6 صـ 15 ـ 20} . بتصرف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت