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وقيل:"على"بمعنى"من"أي إنما التوبة من الله للذين؛ قاله أبو بكر بن عبدوس، والله أعلم. أ هـ {تفسير القرطبى حـ 5 صـ 90 ـ 91} .
فائدة
قال ابن عطية:
{إنما} حاصرة، وهو مقصد المتكلم بها أبداً، ققد تصادف من المعنى ما يقتضي العقل فيه الحصر، كقوله تعالى: {إنما الله إله واحد} [النساء: 171]
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