فهرس الكتاب
جـ 15 (ص: 662)
قتادة: وما سَتَرَ امرأةً فهو خيرٌ لها (1) [4676] . (ز)
53633 - عن سيّار، قال: حُدِّثْتُ عن عبد الله بن مسعود أنّه رأى ناسًا مِن أهل السوق سمعوا الأذان، فتركوا أمتعتهم وقاموا إلى الصلاة، فقال: هؤلاء الذين قال الله: {لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} (2) . (11/ 85)
53634 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} ، قال: كانوا رجالًا يبتغون مِن فضل الله؛ يشترون ويبيعون، فإذا سمعوا النداءَ بالصلاة ألقوا ما أيديهم، وقاموا إلى المسجد، فصلوا (3) . (11/ 84)
53635 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} ، قال: عن شهود الصلاة المكتوبة (4) . (11/ 84)
53636 - عن عطاء، مثله (5) . (11/ 85)
53637 - عن عبد الله بن عمر -من طريق عمرو بن دينار مولى آل الزبير، عن سالم بن عبد الله-: أنه كان في السوق، فأُقِيمت الصلاة، فأغلقوا حوانيتَهم، ثم دخلوا المسجد، فقال ابن عمر: فيهم نزلت: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} (6) . (11/ 85)
[4676] ذكر ابنُ كثير (6/ 68) بعض الأحاديث الدالة على أفضلية صلاة المرأة في بيتها، ثم قال معلّقًا: «هذا ويجوز لها شهود جماعة الرجال، بشرط أن لا تؤذي أحدًا مِن الرجال بظهور زينة، ولا ريحٍ طيب، كما ثبت في الصحيحين عن عبد الله بن عمر أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله» ».
(1) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 452.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 322، والطبراني (9079) ، والبيهقي في الشعب (2917) . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 322، وابن أبي حاتم 8/ 2608. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى الفريابي.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 61، وابن أبي حاتم 8/ 2607. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وهو عنده موقوف على سالم، كما سيأتي.