فهرس الكتاب
جـ 17 (ص: 234)
الكافرون، يقول: أوَلا تعلم أنّه لا يفلح الكافرون؟! (1) . (11/ 518)
59371 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {ويكأنه لا يفلح} ، قال: أوَلا ترى أنه لا يفلح الكافرون؟! (2) . (11/ 518)
59372 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {لا يفلح الكافرون} ، يعني: لا يفوزون في الآخرة (3) . (ز)
59373 - قال مقاتل بن سليمان: {ويكأنه} يعني: ولكنه {لا يفلح} لا يسعد {الكافرون} (4) . (ز)
59374 - قال يحيى بن سلّام: {ويكأنه لا يفلح الكافرون} ، أي: وأنه لا يفلح الكافرون. قال: وبلغنا: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل في شيء يكلمه به: «ويكأنك لم تكن لِتَعْلَمَه» . وبعضهم يقول: {ويكأن الله} ولكن الله، {ويكأنه} ولكنه (5) . (ز)
آثار متعلقة بالآية:
59375 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الزعراء- أنّه ذُكر عنده الدجال، فقال عبد الله: تفترقون أيها الناس لخروجه ثلاث فرق ... فليس مِن نفس إلا تنظر إلى بيت في النار، أو بيت في الجنة، وهو يوم الحسرة، فيرى أهلُ النار البيتَ الذي في الجنة، فيقال: لو عمِلتم! فتأخذهم الحسرة، ويرى أهلُ الجنة البيتَ الذي في الجنة، فيقولون: {لولا أن من الله علينا لخسف بنا} ... (6) . (ز)
نزول الآية، وتفسيرها
59376 - عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: تلك الدار الآخرة نجعلها
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 94، وابن جرير 18/ 340، وابن أبي حاتم 9/ 3021 - 3022. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 339، وابن أبي حاتم 9/ 3021 - 3022. كما أخرجه ابن جرير من طريق معمر وسعيد بن بشير بلفظ: ألم تر أنه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) علَّقه يحيى بن سلّام 2/ 612.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 357.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 611.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 21/ 281 - 285 (38792) .