جـ 9 (ص: 280)
28500 - قال محمد بن السائب الكلبي: {لأقطعن أيديكم} اليمنى، {وأرجلكم} اليسرى، {ثم لأصلبنكم أجمعين} على شاطئ نهر مصر (1) . (ز)
28501 - قال مقاتل بن سليمان: فأوعدهم {لَأُقَطِّعَنَّ أيْدِيَكُمْ وأَرْجُلَكُمْ مِن خِلافٍ} يعني: اليد اليمنى والرجل اليسرى، أو الرجل اليمنى واليد اليسرى، {ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أجْمَعِينَ} (2) . (ز)
28502 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {قالُوا إنّا إلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ} ، يعني: إنّا إلى ربنا راجعون (3) . (ز)
28503 - قال مقاتل بن سليمان: فرَدَّ السحرةُ على فرعون، {قالُوا إنّا إلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ} . يعني: راجعين (4) . (ز)
{وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا}
28504 - قال الضحاك بن مزاحم: {وما تنقم منا} : وما تطعن علينا (5) . (ز)
28505 - قال عطاء: {وما تنقم منا} : ما لنا عندك مِن ذنب، وما ارتكبنا منك مكروهًا تُعَذِّبنا عليه؛ إلا أن آمَنّا بآيات ربنا لَمّا جاءتنا (6) . (ز)
28506 - قال مقاتل بن سليمان: {وما تَنْقِمُ مِنّا} يعني: وما نقمت منا {إلّا أنْ آمَنّا بِآياتِ رَبِّنا} يعني: صدَّقنا باليد والعصا؛ آيتان من ربنا {لَمّا جاءَتْنا} (7) . (ز)
{رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126) }
28507 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف} ، فقتلهم وصلبهم. =
(1) تفسير البغوي 3/ 266.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 55.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1537.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 55.
(5) تفسير الثعلبي 4/ 271، وتفسير البغوي 3/ 266.
(6) تفسير الثعلبي 4/ 271، وتفسير البغوي 3/ 266 مختصرًا.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 55.