جـ 14 (ص: 37)
46217 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {يا يحيى خذ الكتاب بقوة} ، قال: بجِدٍّ (1) . (10/ 21)
46218 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {خذ الكتاب بقوة} ، قال: بجِدٍّ (2) . (ز)
46219 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: يعني: بالجِدِّ، والمُواظَبَة (3) . (ز)
46220 - قال مقاتل بن سليمان: {يا يحيى خذ الكتاب} يعني: التوراة {بقوة} يعني: بجِدٍّ، ومواظبة عليه (4) . (ز)
46221 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يا يحيى خذ الكتاب بقوة} : أن يعمل بما أمره الله، ويُجانِبَ فيه ما نهاه الله (5) . (ز)
46222 - عن عبد الله بن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {وآتيناه الحكم صبيا} ، قال: «أُعْطِي الفَهْم والعِبادة وهو ابن سبع سنين» (6) . (10/ 20)
46223 - عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «قال الغِلمان ليحيى بن زكريا: اذهب بنا نلعب. فقال يحيى: ما لِلَّعِب خُلِقْنا، اذهبوا نُصَلِّي. فهو قول الله تعالى: {وآتيناه الحكم صبيا} » (7) . (10/ 20)
46224 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: جاء الغِلمان إلى يحيى بن زكريا، فقالوا: اخرج بنا نلعب. فقال: ما لِلَّعِب خُلِقْتُ. قال: فأنزل الله: {وآتيناه الحكم صبيا} (8) . (10/ 20)
(1) تفسير مجاهد ص 454 بلفظ: بجِدٍّ في طاعة الله - عز وجل -، وأخرجه باللفظ المختصر المثبت في المتن ابن جرير 15/ 474، وإسحاق البستي في تفسيره ص 176 من طريق ابن جريج. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 216. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 15/ 473.
(3) علقه يحيى بن سلام 1/ 216.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 622.
(5) أخرجه ابن جرير 15/ 474.
(6) أورده الديلمي في الفردوس 4/ 402 (7168) .
(7) عزاه السيوطي إلى الحاكم في تاريخه من طريق نهشل بن سعيد.
قال المناوي في فيض القدير 4/ 28 (4439) «بسند واه» .
(8) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.