جـ 17 (ص: 424)
60449 - عن يحيى بن أبي كثير، في قوله: {يحبرون} ، قيل: يا رسول الله، ما الَحبْرُ؟ قال: «اللذَّة، والسماع» (1) .(11
60450 - عن عبد الله بن عَبّاس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {يُحْبَرُونَ} ، قال: يُكرَمون (2) . (11/ 588)
60451 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {يُحْبَرُونَ} ، قال: يُنَعَّمون (3) . (11/ 588)
60452 - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {فِي رَوْضَة يُحْبَرُونَ} ، قال: في جَنَّة يُكرَمون (4) . (11/ 587)
60453 - عن الحسن البصري: {فِي رَوْضَة يُحْبَرُونَ} يفرحون (5) . (ز)
60454 - عن أبي مالك [الغفاري] ، في قوله: {فِي رَوْضَة} : يعني: بساتين الجنَّة (6) . (11/ 587)
60455 - قال قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فِي رَوْضَة يُحْبَرُونَ} : يُنَعَّمُون (7) . (ز)
60456 - عن يحيى بن أبي كثير -من طريق الأوزاعي- {فِي رَوْضَة يُحْبَرُونَ} ، قال: لذّة السماع في الجنَّة (8) [5096] . (11/ 588)
[5096] اختلف في معنى: {يُحْبَرون} في هذه الآية على ثلاثة أقوال: الأول: يُكْرَمون. الثاني: ينعمون. الثالث: يتلذذون بالسماع والغناء.
وقد ذكر ابنُ جرير (18/ 470 - 471) أن معنى: {يُحْبَرون} أي: يُسَرُّون، ويُلَذَّذون بالسماع، وطيب العيش الهنيِّ، وأن معنى الحَبْرَة عند العرب: السرور والغبْطَة. ثم علَّق (18/ 473) على هذه الأقوال بقوله: «وكل هذه الألفاظ التي ذكرنا عمن ذكرناها عنه تعود إلى معنى ما قلنا» .
وعلَّق ابنُ عطية (7/ 14) على القول الثالث بقوله: «وهذا نوع من الحَبْرَة» .
وعلَّق ابنُ كثير (11/ 17) على هذه الأقوال بقوله: «والحَبْرَة أعمُّ مِن هذا كلِّه» .
(1) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 3/ 177 (2786) مرسلًا.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 471. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر.
(3) تفسير مجاهد (538) ، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 297 - ، وابن جرير 18/ 471 - 472. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر، والفريابي، وابن أبي شيبة.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 648.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 475.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 122، وهناد (4) ، وابن جرير 18/ 472، والبيهقي في البعث (419) ، والخطيب في تاريخه 7/ 149، كما أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة الجنة -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 373 (257) -، وابن جرير 18/ 472 كلاهما من طريق عامر بن يساف. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.