جـ 4 (ص: 515)
عِبْرَة (1) . (ز)
10494 - عن سفيان، قال: سمعتُ الأعمش يقول: {ولِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنّاسِ} ، قال: جاء شابًّا وولدُه شيوخٌ (2) . (ز)
10495 - قال مقاتل بن سليمان: {ولِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنّاسِ} ، يعني: عبرة؛ لأنّه بَعَثَه شابًّا بعد مائة سنة (3) [998] . (ز)
قراءات:
10496 - عن زيد بن ثابت، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: {كَيْفَ نُنشِزُها} بالزاي (4) . (3/ 216)
10497 - عن زيد بن ثابت، أنّه كان يقرأ: {نُنشِزُها} بالزاي، وإنّ زيدًا أعْجَمَ عليها في مصحفه (5) . (3/ 216)
10498 - عن أبي بن كعب، أنّه قرأ: {كَيْفَ نُنشِزُها} ، أعْجَمَ الزّايَ (6) . (3/ 217)
[998] رَجَّح ابنُ جرير (4/ 615) مستندًا إلى ظاهر لفظ الآية بأنّ كل ما ذُكِر في هذه الأقوال يَصْدُق عليه كونه آيةً وحُجَّةً للناس.
وعَلَّق ابنُ عطية (2/ 45) على قول الأعمش وغيره، فقال: «وفي إماتته هذه المدةَ ثُمَّ إحيائه أعظمُ آية، وأمرُه كله آيةٌ للناس غابرَ الدهر، لا يحتاج إلى تخصيص بعض ذلك دون بعض» .
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 505 (2677) .
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 614. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 505.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 218.
(4) أخرجه الحاكم 2/ 255 (2918) .
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه؛ فإنّهما لم يَحْتَجّا بإسماعيل بن قيس بن ثابت» . وقال الذهبي في التلخيص: «إسماعيل بن قيس من ولد زيد بن ثابت، ضَعَّفوه» .
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وعاصم، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة: «نُنشِرُها» بالراء. انظر: النشر 2/ 231.
(5) أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص 72، وعبد الرزاق 1/ 108، وسعيد بن منصور (436 - تفسير) ، ومسدد في مسنده -كما في المطالب العالية (3897) -. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (3897) -.