جـ 20 (ص: 648)
72969 - قال مقاتل بن سليمان: {كُلُّ امْرِئٍ} كافر {بِما كَسَبَ} يعني: بما عمل من الشرك {رَهِينٌ} يعني: مُرتهن بعمله في النار (1) . (ز)
{وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (22) }
72970 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ ولَحْمٍ} لحم طير {مِمّا يَشْتَهُونَ} يعني: مِمّا يتخيّرون من ألوان الفاكهة،
ومن لحوم الطير (2) . (ز)
{يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا}
72971 - قال مقاتل بن سليمان: {يَتَنازَعُونَ فِيها} يعني: يتعاطَون في الجنة، تعطيهم الخَدَم بأيديهم ري المخدوم من الأشربة، فهذا التعاطي {كَأْسًا} يعني: الخمر (3) . (ز)
72972 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْسًا} ، قال: الرجل وأزواجه وخَدَمه يتنازعون، أخَذَه مِن خَدَمة الكأس ومن زوجته، وأخَذَه خَدَمة الكأس منه ومن زوجته (4) . (13/ 705)
{لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (23) }
72973 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا لَغْوٌ فِيها} يقول: باطل، {ولا تَأْثِيمٌ} يقول: كذب (5) . (13/ 705)
72974 - قال سعيد بن المسيّب: {لا لَغْوٌ فِيها} لا رفثَ فيها (6) . (ز)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 145. وهو في تفسير البغوي 7/ 389 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه، وزاد في آخره: والمؤمن لا يكون مُرتهنًا، لقوله - عز وجل: {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إلّا أصْحابَ اليَمِينِ} [المدثر: 38 - 39] .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 145 - 146.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 146.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق.
(5) أخرجه ابن جرير 21/ 588. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) تفسير الثعلبي 9/ 129، وتفسير البغوي 7/ 390.