جـ 17 (ص: 578)
قراءات:
61311 - عن الحسن، قال: لَمّا قدم أبان بن سعيد بن العاص على رسول الله صلى الله عليه، فقال: «يا أبان، كيف تركت أهل مكة؟» . قال: تركتهم وقد جِيدُوا (1) -يعني: المطر-، وتركت الإذخر وقد أغدق (2) ، وتركت الثمار وقد حاصَ (3) . قال: فاغرورقت عينا النبي -صلى الله عليه-، وقال: «أنا أفصحكم، ثم أبانُ بعدي» . قال الحسن: فكان أبانُ يقرأ هذا الحرف: {وقالُوا أءِذا ضَلَلْنا فِي الأَرْضِ} أي: مكّنا (4) . (ز)
61312 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء بن أبي رباح- أنه سمعه يقول: {أءِذا ضَلَلْنا فِي الأَرْضِ} ؟ لا، ولكن (صُلِلْنا) (5) . (11/ 681)
61313 - عن الحسن البصري أنه كان يقرأ: (أءِذا صُلِلْنا) بالصاد (6) [5163] . (ز)
نزول الآية:
61314 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء بن أبي رباح- أنه قال: وأُخبِرْتُ أن الذي قال: {أإذا ضَلَلْنا} أُبَيّ بن خلف (7) . (11/ 681)
61315 - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في أُبَيّ بن خلف، وأبي الأشدَّيْن -اسمه: أُسَيْد بن كَلَدَة ابن خلف الجمحي-، ومُنَبِّه ونبيه ابني الحجاج (8) . (ز)
[5163] وجَّه ابنُ جرير (18/ 602) قراءة الحسن أنها: «بمعنى: أنتَنّا، مِن قولهم: صَلَّ اللحم وأصَلَّ، إذا أنتَنَ» .
(1) جِيدُوا: مُطِروا مطرًا جَوْدًا. النهاية (جود) .
(2) أغْدَق: كَثُر. اللسان (غدق) .
(3) حاص: مالَ. جمهرة اللغة.
(4) أخرجه ابن الأعرابي في معجمه 3/ 1116 (2408) .
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
و {ضَلَلْنا} بالضاد قراءة العشرة، وأما (صُلِلْنا) بالصاد مضمومة وكسر اللام فقراءة شاذة، تروى عن علي بن أبي طالب، وابن عباس، والحسن، وغيرهم. انظر: المحتسب 2/ 173، ومختصر ابن خالويه ص 119.
(6) علّقه ابن جرير 18/ 602.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 449 - 450.