جـ 19 (ص: 636)
قراءات:
69397 - عن عبد الله بن مسعود، أنّه قرأ: (إنَّنِي بَرِيءٌ مِّمّا تَعْبُدُونَ) بالياء (1) . (13/ 198)
تفسير الآية:
69398 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إنَّنِي بَراءٌ مِمّا تَعْبُدُونَ إلّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإنَّهُ سَيَهْدِينِ} ، قال: كايَدهم، كانوا يقولون: إنّ الله ربنا، {ولَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَن خَلَقَ السموات والأرض لَيَقُولُنَّ اللَّهُ} [لقمان: 25] ، فلم يبرأ مِن ربِّه (2) . (13/ 199)
69399 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذْ قالَ إبْراهِيمُ لِأَبِيهِ} آزَر {وقَوْمِهِ إنَّنِي بَراءٌ مِمّا تَعْبُدُونَ} ثم استثنى الرَّبّ نفسه؛ لأنهم يعلمون أن الله ربهم، فقال: {إلّا الَّذِي فَطَرَنِي} (3) . (ز)
{إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) }
69400 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إلّا الَّذِي فَطَرَنِي} ، قال: خَلقني (4) . (13/ 199)
69401 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {إلّا الَّذِي فَطَرَنِي} ، قال: خلقني (5) . (ز)
69402 - قال مقاتل بن سليمان: {إلّا الَّذِي فَطَرَنِي} يقول: خلقني، فإنِّي لا أتبرأ منه، {فَإنَّهُ سَيَهْدِينِ} لدينه (6) [5852] . (ز)
[5852] ذكر ابنُ عطية (7/ 542) أن فرقة قالت: قوله: {إلّا الَّذِي فَطَرَنِي} الاستثناء متصل، وكانوا يعرفون الله ويعظّمونه، إلا أنهم كانوا يشركون معه أصنامهم، فكأن إبراهيم قال لهم: أنا لا أوافقكم إلا على عبادة الله الفاطر. ثم ذكر قولًا آخر، فقال: «وقالت فرقة: الاستثناء منقطع، والمعنى: لكن الذي فطرني معبودي، وعلى هذا فلم يكونوا يعبدون الله لا قليلًا ولا كثيرًا» .
(1) عزاه السيوطي إلى الفضل بن شاذان في كتاب القراءات بسنده.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الأعمش. انظر: مختصر ابن خالويه ص 136.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 577. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 793.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 195، وابن جرير 20/ 576.
(5) أخرجه ابن جرير 20/ 576.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 793.