جـ 21 (ص: 440)
مِنهُنَّ كانت أحبَّ إلِيَّ مِن حُمر النَّعم: تزويجه فاطمة، وإعطاء النبي - صلى الله عليه وسلم - إيّاه الرايةَ يوم خَيبر، وآية النّجوى (1) . (ز)
76045 - عن قتادة، عن أنس، قال: لم يكن رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقبل مَن أجابه إلى الإسلام إلا بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وكانتا فريضتين على مَن أقرّ بمحمد - صلى الله عليه وسلم - وبالإسلام، وذلك قول الله: {فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} (2) . (ز)
نزول الآيات
76046 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسًا في ظِلّ حُجرة مِن حُجره، وعنده نَفرٌ من المسلمين، فقال: «إنّه سيأتيكم إنسانٌ ينظر إليكم بعين شيطان، فإذا جاءكم فلا تُكلّموه» . فلم يلبثوا أن طلع عليهم رجلٌ أزرق، فقال حين رآه: «علام تَشْتُمني أنتَ وأصحابُك؟» . فقال: ذَرني آتِك بهم. فانطلَق، فدعاهم، فحلَفوا، واعتذروا، فأنزل الله: {ويَحْلِفُونَ عَلى الكَذِبِ وهُمْ يَعْلَمُونَ} والآية الأخرى (3) . (14/ 327)
76047 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق سِماك- قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في ظِلّ حجرة، قد كاد يَقْلِص عنه الظِلّ، فقال: «إنّه سيأتيكم رجل -أو يطلع رجل- بعين شيطان، فلا تُكلّموه» . فلم يلبث أن جاء فاطّلع، فإذا رجل أزرق، فقال له: «علام
(1) تفسير الثعلبي 9/ 262.
(2) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة 1/ 95.
(3) أخرجه أحمد 4/ 48 (2147) ، 4/ 231 - 232 (2407، 2408) ، 5/ 316 - 317 (3277) ، والحاكم 2/ 524 (3795) ، وابن جرير 11/ 571، 22/ 489، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 52 - 53 - .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال ابن تيمية في الصارم المسلول ص 21 عن رواية الحاكم: «إسناد صحيح» . وقال الزيلعي في تخريج أحاديث الكشاف 3/ 432: «وهذا سند جيد» . وقال ابن كثير: «إسناد جيد» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 122 (11407، 11408) : «رواه أحمد، والبزار، ورجال الجميع رجال الصحيح» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 6/ 284 (5855) عن رواية أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن منيع: «هذا إسناد صحيح» .