جـ 17 (ص: 397)
60321 - قال عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق-: خمس قد مَضَيْن: الدخان، واللزام {فَسَوْفَ يَكُونُ لِزامًا} [الفرقان: 77] واللزام: القتل يوم بدر، والبطشة، والقمر، والروم (1) . (ز)
60322 - عن عبيد، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: {ألم غلبت الروم} ، يقول: أمّا شأنُ الروم فقد مضى (2) . (ز)
بسم الله الرحمن الرحيم
{الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) }
قراءات:
60323 - عن عبد الرَّحمن بن غنم، أنّه سأل معاذًا عن قول الله: {الم *غُلِبَتِ الرُّومُ} أو (غَلَبَتِ) ؟ فقال: أقرأني رسول الله - صلى الله عليه وسلم: {الم *غُلِبَتِ الرُّومُ} (3) . (11/ 582)
60324 - عن أبي الدَّرْداء -من طريق مرثد بن سُمَيّ الخولاني- قال: سيجيء أقوام يقرءون: (غَلَبَتِ الرُّومُ) ، وإنما هي: {غُلِبَتِ} (4) . (11/ 582)
60325 - عن أبي سعيد الخدري -من طريق عطية- أنه قرأ: (غَلَبَتِ) (5) . (11/ 579)
60326 - عن عبد الله بن عمر -من طريق سليط- أنه كان يقرأ: (الم * غَلَبَتِ
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 102، وابن جرير 18/ 451.
(2) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 75.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 270 (2973) .
قال الحاكم: «لم نكتب الحديثين إلا بهذا الإسناد، إلا أن محمد بن سعيد الشامي ليس من شرط الكتاب» . وقال الذهبي في التلخيص: «محمد بن سعيد هو المصلوب، هالك، وبكر بن خنيس متروك» .
و {غُلِبَتِ الرُّومُ} بضم الغين قراءة العشرة، وأما (غَلَبَتِ) بفتح الغين فهي قراءة شاذة، تروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعلي بن أبي طالب، وابن عمر. انظر: مختصر ابن خالويه ص 117.
(4) أخرجه الحاكم 2/ 410.
(5) أخرجه الترمذي (2935، 3192) ، وابن جرير 18/ 457 - 458، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 6/ 310 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.