جـ 5 (ص: 718)
15547 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه يعنيهم: {إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان} يعني: باعوا الإيمان بالكفر، {لن يضروا الله} يعني: لن ينقصوا الله من ملكه وسلطانه {شيئا} حين باعوا الإيمان بالكفر، إنما ضروا أنفسهم بذلك، {ولهم عذاب أليم} يعني: وجيع (1) . (ز)
15548 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان} أي: المنافقين، {لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم} أي: مُوجِع (2) . (ز)
نزول الآية:
15549 - قال عطاء: نزلت في قريظة والنضير (3) . (ز)
15550 - قال مقاتل: نزلت في مشركي مكة (4) . (ز)
تفسير الآية:
15551 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأسود- قال: ما من نفس بَرَّة ولا فاجرة إلا والموت خير لها من الحياة، إن كان برًّا فقد قال الله: {وما عند الله خير للأبرار} [آل عمران: 198] ، وإن كان فاجرًا فقد قال الله: {ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما} (5) . [1475] (4/ 151)
[1475] لم يذكر ابن جرير (6/ 261، 262) في معنى قوله تعالى: {ولا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إثْمًا} سوى قول ابن مسعود من طريق الأسود.
(1) تفسير مقاتل 1/ 317.
(2) أخرجه ابن جرير 6/ 259، وابن المنذر 2/ 508 من طريق إبراهيم بن سعد دون آخره.
(3) تفسير الثعلبي 3/ 216، وتفسير البغوي 2/ 140.
(4) تفسير الثعلبي 3/ 216، وتفسير البغوي 2/ 140.
(5) أخرجه عبد الرزاق 1/ 42، وابن أبي شيبة 13/ 303، وابن جرير 6/ 262، 263، وابن المنذر 2/ 509، وابن أبي حاتم 3/ 823، والطبراني (8759) ، والحاكم 2/ 298 وصححه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي بكر المروزي في الجنائز.