جـ 18 (ص: 139)
امرأة على نفسها، فغلبها، فقُتل، فليس على قاتله دِية؛ لأنه مكابر (1) . (12/ 148)
62883 - قال? مقاتل بن سليمان: ? {تت} {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} هكذا كانت سنة الله في أهل بدر؛ القتل، وهكذا سنة الله في هؤلاء الزناة وفي المرجفين؛ القتل إن لم ينتهوا، {ولَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} يعني: تحويلًا؛ لأنّ قوله - عز وجل - حقٌّ في أمر القتل (2) . (ز)
62884 - قال يحيى بن سلّام: {أيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} ، أي: مَن أظهر الشرك قُتِل، وهذا إذا أُمِر النبيون بالجهاد (3) . (ز)
62885 - قال مقاتل بن سليمان: {يَسْأَلُكَ النّاسُ عَنِ السّاعَةِ} يعني: القيامة، وذلك أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب، فسأله رجل عن الساعة، فأوحى الله - عز وجل - إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم: {قُلْ إنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ} يعني: القيامة {تَكُونُ قَرِيبًا} (4) . (ز)
62886 - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر العدني- قال: كل شيء في القرآن {وما يُدْرِيكَ} فلم يخبره به، وما كان {ما أدْراكَ} فقد أخبره (5) . (12/ 149)
62887 - قال يحيى بن سلّام: {يَسْأَلُكَ النّاسُ عَنِ السّاعَةِ قُلْ إنَّما عِلْمُها} عِلم مجيئها {عِنْدَ اللَّهِ} لا يعلم متى مجيئها إلا الله، {وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا} أي: أنها قريب (6) . (ز)
{إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64) }
62888 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الكافِرِينَ} يعني: كفار مكة، {وأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} يعني: وقودًا (7) . (ز)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 508.
(3) تفسير يحيى بن سلام 2/ 739.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 508.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في التغليق 3/ 204 - 205 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 740.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 508.