جـ 21 (ص: 217)
{جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) }
74925 - قال مقاتل بن سليمان: {جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ} في الدنيا (1) . (ز)
74926 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا} قال: باطلًا. وفي قوله: {ولا تَأْثِيمًا} قال: كذبًا (2) . (14/ 189)
74927 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا} قال: اللغو: الحلف؛ لا والله، وبلى والله. {ولا تَأْثِيمًا} قال: لا يأثمون (3) . (14/ 249)
74928 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا} : لا يَسْتَبُّون (4) . (ز)
74929 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لغوا} باطلًا، {تأثيما} كذبًا (5) . (ز)
74930 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا} ، قال: الهذْرُ من القول، والتأثيم الكذب (6) . (14/ 189)
74931 - قال مقاتل بن سليمان: {لا يَسْمَعُونَ فِيها} يعني: في الجنة، يقول: لا يسمع في الجنة بعضهم من بعض {لَغْوًا} يعني: الحلف، {ولا تَأْثِيمًا} يعني: كذِبًا عند الشّراب؛ كفعل أهل الدنيا إذا شربوا الخمر (7) . (ز)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 218.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح 8/ 627 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) تفسير مجاهد ص 641.
(5) أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 3/ 504 - 505 - .
(6) أخرجه هناد (6) .
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 218.