جـ 18 (ص: 191)
الأشياء، ولا يُصفّد في الأصفاد، أي: ولا يُسلسل في السلاسل منهم، إلا الكافر، فإذا تابوا فآمنوا حلَّهم مِن تلك الأصفاد. وقال بعضهم: {نذقه من عذاب السعير} جعل معه ملك بيده سوط من عذاب السعير، فإذا خالف سليمانَ أحدٌ منهم ضربه الملَكُ بذلك السوط (1) . (ز)
63157 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {مِن مَحارِيبَ} ، قال: بنيان دون القصور (2) . (12/ 172)
63158 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: {مِن مَحارِيبَ} ، قال: المساجد (3) . (12/ 173)
63159 - عن الحسن البصري: {يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِن مَحارِيبَ} ، المحاريب: المساجد (4) . (ز)
63160 - عن عطية بن سعد العوفي، قال: {يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِن مَحارِيبَ} المحاريب: القصور (5) . (12/ 172)
63161 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {مِن مَحارِيبَ} ، قال: قصور ومساجد (6) . (12/ 173)
63162 - عن محمد بن السائب الكلبي: {مِن مَحارِيبَ} المساجد والقصور (7) . (ز)
63163 - قال مقاتل بن سليمان: {يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ} يعني: الجن لسليمان {مِن مَحارِيبَ} المساجد (8) . (ز)
(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 749.
(2) أخرجه عبد بن حميد -كما في التغليق 4/ 31 - ، وابن جرير 19/ 230. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 749. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 231. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي شيبة.
(4) علقه يحيى بن سلام 2/ 749.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 127 من طريق معمر، وابن جرير 19/ 230. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) علقه يحيى بن سلام 2/ 749.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 527.