جـ 23 (ص: 683)
85536 - عن مِحْجَن بن الأدْرَع، قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد، فإذا هو برجل قد صَلّى صلاته وهو يتشهد، ويقول: اللهم، إني أسألك بالله الأحد الصَّمَد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد؛ أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم. فقال: «قد غُفر له، قد غُفر له، قد غُفر له» (1) . (15/ 773)
85537 - عن عُقبة بن عامر، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «يا عُقبة بن عامر، ألا أعلّمك خير ثلاث سور أُنزِلَتْ في التوراة والإنجيل والزّبور والفرقان العظيم؟» . قلتُ: بلى، جعلني الله فداك. قال: فأقرأني: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ} ، و {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} ، و {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ} . ثم قال: «يا عُقبة، لا تنساهنّ، ولا تَبِتْ ليلة حتى تقرأهنّ» (2) . (15/ 770)
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) }
قراءات:
85538 - عن عمر بن الخطاب أنه قرأ: (اللهُ الواحِدُ الصَّمَدُ) (3) . (15/ 777)
85539 - عن عبد الله بن بُرَيْدة بن الحصيب، عن أبيه، قال: لا أعلمه إلا رفعه، قال: «الصَّمَد: الذي لا جوف له» (4) . (15/ 777)
(1) أخرجه أحمد 31/ 310 (18974) ، وأبو داود 2/ 229 - 230 (985) ، والنسائي 3/ 52 (1301) ، وابن خزيمة 1/ 713 - 714 (724) ، والحاكم 1/ 400 (985) .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال الألباني في صحيح أبي داود 4/ 140 (905) : «إسناده صحيح، على شرط مسلم» .
(2) أخرجه أحمد 28/ 569 - 570 (17334) ، 28/ 654 - 655 (17452) .
قال الهيثمي في المجمع 7/ 148 - 149 (11557) : «رجاله ثقات» . وقال الشوكاني في تحفة الذاكرين ص 414: «رجال ثقات» . وقال الألباني في الصحيحة 6/ 859 (2861) : «هذا إسناد صحيح» .
(3) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن مسعود، والربيع بن خيثم. انظر: المحرر الوجيز 5/ 537.
(4) أخرجه الطبراني في الكبير 2/ 22 (1162) ، 2/ 53 (1263) ، وأبو الشيخ في العظمة 1/ 378 - 379 (91) ، وابن جرير 24/ 733، وابن أبي حاتم -كما في مجموع الفتاوى 17/ 220 - 221 - .
قال ابن عدي في الكامل 5/ 82: «لا أعرفه عن صالح إلا من رواية قائد الأعمش عنه، وعن محمد بن عمر الرومي» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/ 1548 (3434) : «رواه صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه. قال -ابن عدي-: لا أعلم إلا قد رفعه. وهذا لا أعلم عن صالح إلا من رواية قائد الأعمش عنه، وعنه محمد بن عمر الرومي، وصالح هذا لا شيء في الحديث» . وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى 17/ 225: «وروى عن ابن بُرَيْدة فيه حديثًا مرفوعًا، لكنه ضعيف» . وقال ابن كثير في تفسيره 8/ 528 عن رواية ابن جرير: «وهذا غريب جدًّا، والصحيح أنه موقوف على عبد الله بن بُرَيْدة» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 144 (11530) : «رواه الطبراني، وفيه صالح بن حيان وهو ضعيف» . وقال الألباني في الضعيفة 7/ 175 تعقيبًا على كلام ابن عدي: «قلت: هو ضعيف كما جزم به الحافظ في التقريب. ومثله قائد الأعمش، والرومي لين الحديث» .