جـ 16 (ص: 91)
54778 - عن أبي هريرة -من طريق أبي خالد- قال: يُحْشَر الناسُ يوم القيامة على ثلاثة أصناف: صنف على الدواب، وصِنف على أقدامهم، وصِنف على وجوههم. فقيل: كيف يمشون على وجوههم؟! قال: إنّ الذي أمشاهم على أقدامهم قادِرٌ أن يمشيهم على وجوههم (1) . (ز)
54779 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم} ، قال: الذي أمشاهم على أرجلهم قادِرٌ على أن يمشيهم على وجوههم (2) . (ز)
54780 - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر الله - عز وجل - بمُسْتَقَرِّهم في الآخرة، فقال سبحانه: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا} (3) [4729] . (ز)
آثار متعلقة بالآية:
54781 - عن الحسن البصري، قال: لَمّا سير عامر بن عبد قيس إلى الشام، قال: الحمد لله الذي حشرني راكبًا. قال الحسن: قد -واللهِ- علم عامِرٌ أنّ قومًا يُحْشَرون على وجوههم (4) . (ز)
54782 - عن قتادة -من طريق سعيد بن بشير-: ذُكِر لنا: أنّ رجلًا قال: يا نبيَّ الله، كيف يُحْشَر الكافر على وجهه يوم القيامة؟! قال نبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم: «أليس الذي أمشاه على رِجليه قادر على أن يمشيه على وجهه. قال الله - عز وجل: {أولئك شر مكانا وأضل سبيلا} » (5) . (ز)
54783 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي روق، عن الضحاك- في قوله:
[4729] ذكر ابنُ عطية (6/ 438) أنّ الجمهور على أنّ هذا المشي على الوجوه حقيقة. ونقل عن فِرقة أنها قالت بأنّه استعارة للذلة المفرطة، والهوان، والخزي.
(1) أخرجه ابن جرير 17/ 450. وتقدم مرفوعًا عند تفسير قوله تعالى: {ونَحْشُرُهُمْ يَوْمَ القِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وبُكْمًا وصُمًّا} [الإسراء: 97] ، كما تقدمت عندها أحاديث وآثار أخرى.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 449.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 234.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2692.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2692 (15147) .