جـ 14 (ص: 361)
48024 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {فغشيهم من اليم} ، قال: البحر (1) . (10/ 223)
48025 - قال مقاتل بن سليمان: {فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم} ، يعني: الغرق (2) . (ز)
48026 - قال يحيى بن سلّام: {فغشيهم من اليم ما غشيهم} ، واليم: البحر، فغرقوا (3) . (ز)
{وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى (79) }
48027 - قال مقاتل بن سليمان: {وأضل فرعون قومه} القبط، {وما هدى} يقول: وما هداهم، وذلك أنّ فرعون قال لقومه في «حم المؤمن» : {ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد} [غافر: 29] ، فأضَّلَّهم ولم يَهْدِهم، فذلك قوله - عز وجل: {وما هدى} (4) . (ز)
48028 - قال يحيى بن سلّام: {وأضل فرعون قومه وما هدى} ما هداهم (5) . (ز)
{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى (80) }
قراءات:
48029 - عن الأعمش: في قراءة عبد الله [بن مسعود] : (قَدْ نَجَّيْتُكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ) (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في فتح الباري 8/ 434 - .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 34.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 269.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 34.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 269.
(6) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف 1/ 323.
و (قَدْ نَجَّيْتُكُم) قراءة شاذة.