جـ 22 (ص: 474)
80168 - قال مقاتل بن سليمان: {كَلّا بَلْ} لا تُزَكُّون ولا تُصلُّون {تُحِبُّونَ العاجِلَةَ} يعني: كفار مكة، تُحبّون الدنيا، {وتَذَرُونَ الآخِرَةَ} يقول: تَختارون الحياة الدنيا على الآخرة فلا تَطلبونها. نظيرها في سورة الإنسان [27] : {إنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ ويَذَرُونَ وراءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا} (1) . (ز)
80169 - عن عبد الله بن عمر، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، وقال: «البياض، والصفاء» (2) . (15/ 112)
80170 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: ناعمة (3) . (15/ 109)
80171 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: يعني: حُسنها (4) . (15/ 110)
80172 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} قال: مسرورة (5) . (15/ 110)
80173 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن منصور- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: نَضْرة الوجوه: حُسنها (6) . (ز)
80174 - عن مجاهد بن جبر -من طريق جرير، عن منصور- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: من السرور، والنعيم، والغِبطة (7) . (ز)
80175 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: النَّضارة: البياض، والصفاء (8) . (15/ 110)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 512.
(2) سيأتي بتمامه في تفسير الآية التالية.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه الآجري في الشريعة (584) ، واللالكائي في السنة (799) ، والبيهقي في الرؤية ص 133. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 506. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، واللالكائي.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 505.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 506، 508، وبنحوه من طريق الأعمش.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.