جـ 22 (ص: 475)
80176 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: ناضرة من النعيم (1) . (15/ 110)
80177 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: مسرورة (2) . (15/ 111)
80178 - عن الحسن البصري، في الآية: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: النَّضْرة: الحُسن، نَظرتْ إلى ربّها فنَضَرتْ بنوره (3) . (15/ 111)
80179 - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، يقول: حَسنة (4) . (15/ 110)
80180 - عن أبي صالح باذام، {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: بَهِجة لِما هي فيه مِن النعمة (5) . (15/ 110)
80181 - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: حَسنة (6) . (15/ 133)
80182 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} ، قال: نَضّر الله تلك الوجوه وحَسّنها للنظر إليه (7) . (15/ 110)
80183 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} مُضيئة (8) . (ز)
80184 - قال مقاتل بن سليمان: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} يعني: الحُسن والبياض، ويعلوه النور (9) . (ز)
80185 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: وُجُوهٌ
(1) أخرجه الآجري (586) . وعلقه البيهقي في الاعتقاد ص 133. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، واللالكائي.
(2) أخرجه اللالكائي في السنة (803) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه الآجري (585) ، واللالكائي (800) ، والبيهقي في الاعتقاد ص 133.
(4) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 687 - ، وابن جرير 23/ 507.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 544. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير.
(7) أخرجه الآجري (582) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) تفسير الثعلبي 10/ 87، وتفسير البغوي 8/ 284.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 512. وبنحوه في تفسير الثعلبي 10/ 87، وتفسير البغوي 8/ 284 منسوبًا إلى مقاتل مهملًا.