جـ 20 (ص: 703)
تفسير الآية:
73273 - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق مُغيرة- أنه كان يقرأ: «أفَتَمْرُونَهُ» ، وفسّرها: أفتجحدونه. وقال: مَن قرأ {أفَتُمارُونَهُ} قال: أفتجادلونه (1) . (14/ 19)
73274 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مُرَّة- {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى} ، قال: رأى جبريلَ معلِّقًا رِجله بسِدرة، عليها الدّر، كأنه قطْر المطر على البقْل (2) . (14/ 24)
73275 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عبد الرحمن بن يزيد- {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى} ، قال: رأى جبريلَ في رَفْرف، قد ملأ ما بين السماء والأرض (3) . (ز)
73276 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي وائل- {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى عِنْدَ سِدْرَةِ المُنْتَهى} ، قال: رأى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - جبريلَ في صورته عند السِّدرة، له ستمائة جَناح، جَناح منها سَدّ الأُفق، يتناثر من أجنحته التَّهاوِيلُ (4) والدُّر والياقوت، ما لا يعلمه إلا الله (5) . (14/ 24)
73277 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عاصم عن زِرّ بن حُبَيْش- في هذه الآية: {ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى} ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «رأيت
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 27، وسعيد بن منصور -كما في التغليق 4/ 323، وفتح الباري 8/ 605 - ، وعبد بن حميد -كما في التغليق 4/ 323 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 30، وأبو الشيخ (350) . وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 22/ 30.
(4) التَّهاوِيل: الأشياء المختلفة الألوان، وأراد بالتَّهاوِيل: تزايين ريشه، وما فيه من صفرة وحمرة وبياض وخضرة مثل تهاويل الرِّياض. النهاية، لسان العرب (هول) .
(5) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (357) .