جـ 20 (ص: 397)
في القول، فاجتمع قوم عبد الله بن رواحة الأَوْس، وقوم عبد الله بن أُبَي الخَزْرج، فكان بينهم ضرْبٌ بالنّعال والأيدي والسّعف، فرجع النبي - صلى الله عليه وسلم - إليهم، فأصلح بينهم؛ فأنزل الله تعالى: {وإنْ طائِفَتانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ} (1) . (ز)
تفسير الآية:
71672 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وإنْ طائِفَتانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما} ، قال: إنّ الله أمر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين إذا اقتتلتْ طائفتان من المؤمنين أن يَدْعُوهم إلى حُكْمِ الله، ويُنصِف بعضهم من بعض، فإنْ أجابوا حَكَم فيهم بكتاب الله حتى يُنصِف المظلوم مِن الظالم، فمَن أبى منهم أن يجيب فهو باغٍ، وحقَّ على إمام المؤمنين والمؤمنين أن يُقاتلوهم حتى يَفيئوا إلى أمر الله، ويُقِرُّوا بحُكم الله (2) . (13/ 557)
71673 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبير- {وإنْ طائِفَتانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما} ، قال: كان قتالهم بالنّعال والعِصيّ، فأمرهم أن يُصلحوا بينهم (3) . (13/ 558)
71674 - عن سعيد بن جُبير -من طريق سعد بن عبيدة- في هذه الآية: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} ، قال: إنّما قتالهم بالعِصيّ والنّعال (4) . (ز)
71675 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وإنْ طائِفَتانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} ، قال: الأَوْس والخَزْرج، اقتتلوا بينهم بالعِصيّ (5) . (13/ 558)
71676 - عن مجاهد بن جبر، {وإنْ طائِفَتانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} ، قال: الطائفة:
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 93 - 94.
(2) أخرجه ابن جرير 21/ 358 - 359 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 21/ 360. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) أخرجه إسحاق البستي ص 388.
(5) تفسير مجاهد ص 611، وأخرجه ابن جرير 21/ 360 - 361 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.