فهرس الكتاب
جـ 4 (ص: 612)
النسخ في الآية:
11024 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {إن تبدوا الصدقات} الآية، قال: كان هذا يُعْمَلُ به قبلَ أن تنزل براءة، فلما نزلت براءة بفرائض الصدقات وتفصيلها انتهت الصدقاتُ إليها (1) . (3/ 312)
11025 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {إن تبدوا الصدقات فنعما هي} ، قال: هذا منسوخ. وقوله: {وفي أموالهم حق للسائل والمحروم} [الذاريات: 19] قال: منسوخ، نسَخ كلَّ صدقةٍ في القرآن الآيةُ التي في التوبة [60] : {إنما الصدقات للفقراء} الآية (2) . (3/ 312)
11026 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-: أنها منسوخة (3) . (ز)
11027 - عن عبد الملك ابن جُرَيْجٍ، في قوله: {إنّما الصَّدقاتُ للفُقراء} الآية [التوبة: 60] : نَسَخَتْ هذه الآيةُ كلَّ صدقةٍ في القرآن؛ قوله: {وءات ذا القُربى حَقَّه} [الإسراء: 26] ، وقوله: {إن تُبْدُوا الصَّدقات} ، وقوله: {وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم} [الذاريات: 19] (4) . (7/ 409)
قراءات:
11028 - عن الأعمش، قال: في قراءة ابن مسعود: (خيرٌ لكم يُكَفِّرُ) بغير واو (5) . (3/ 330)
11029 - عن عبد الله بن عباس -من طريق شَهْر-: أنه قرأ: (وتُكَفِّرْ عنكم مِن سيئاتِكم) . وقال: الصدقةُ هي التي تُكَفِّرُ (6) [1044] . (3/ 329)
[1044] علَّقَ ابنُ جرير (5/ 17) على قراءة ابن عباس تلك، فقال: «ومَن قرأه كذلك فإنه يعني به: وتُكَفِّرُ الصدقاتُ عنكم مِن سيئاتِكم» .
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 535.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 535.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ص 58.
وهذه قراءة شاذة، نسبت أيضًا للأعمش. انظر: البحر المحيط 2/ 325.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 537. وعلّق القراءة ابن جرير 5/ 17.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط 2/ 325، والجامع لأحكام القرآن 3/ 335.