جـ 3 (ص: 702)
يُغْزى، أو يغزو حتى إذا حضر ذلك أقامَ حتى ينسلخ (1) . (ز)
7584 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه} : إخراج أهل المسجد الحرام أكبرُ من الذي أصابَ أصحابَ محمد، والشركُ بالله أشدُّ (2) . (2/ 536)
7585 - عن عروة بن الزبير -من طريق الزُّهْرِيِّ- في قوله: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله} إلى آخر الآية، قال: فحدَّثهم اللهُ في كتابه: إنّ القتال في الشهر الحرام حرامٌ كما كان، وإنّ الذي يَسْتَحِلُّون من المؤمنين هو أكبر من ذلك؛ مِن صدِّهم عن سبيل الله حين يسجنونهم، ويعذبونهم، ويحبسونهم أن يهاجروا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكفرهم بالله، وصدِّهم المسلمين عن المسجد الحرام في الحج والعمرة والصلاة فيه، وإخراجهم أهلَ المسجد الحرام، وهم سكانه من المسلمين، وفَتْنهم إيّاهم عن الدين (3) . (2/ 539)
7586 - عن مِقْسَم -من طريق مَعْمَر، عن الزهري- قوله: {وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام} يقول: وصد عن سبيل الله، وكفر بالله، {والمسجد الحرام} وصد عن المسجد الحرام، {وإخراج أهله منه أكبر عند الله} من قتل عمرو بن الحضرمي (4) . (ز)
7587 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {قل قتال فيه كبير} الآية، يقول: كفرٌ بالله، وعبادةُ الأوثان أكبرُ من قتلِ ابن الحضرمي (5) . (2/ 538)
7588 - قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصد عن
(1) أخرجه أحمد 22/ 439، 23/ 60 (14583، 14713) ، وابن جرير 3/ 648، والنحاس في ناسخه (ت: اللاحم) 1/ 535.
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 657 - 658، وابن أبي حاتم 2/ 385، 386 (2027، 2031، 2032) .
(3) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 17 - 18.
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 657، وابن أبي حاتم 2/ 386 (2030، 2033) .
(5) تفسير مجاهد ص 231. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 217 - . وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.