جـ 17 (ص: 298)
59753 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: في قوله: {وأولئك لهم عذاب أليم} ، يعني: مُوجِع، يعني به: عذاب جهنم (1) . (ز)
59754 - قال مقاتل بن سليمان: {أولئك يئسوا من رحمتي} يعني: مِن جنتي، {وأولئك لهم عذابٌ أليمٌ} يعني: وجيعًا (2) . (ز)
59755 - قال يحيى بن سلّام: {والذين كفروا بآيات الله ولقائه أولئك يئسوا من رحمتي} ، يعني: من جنتي (3) . (ز)
{فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ}
59756 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فما كان جواب قومه} ، قال: قوم إبراهيم (4) . (11/ 540)
59757 - قال مقاتل بن سليمان ثم ذكر إبراهيم - عليه السلام - في التقديم، قال: {فما كان جواب قومه} ، يعني: قوم إبراهيم - عليه السلام -، حين دعاهم إلى الله - عز وجل -، ونهاهم عن عبادة الأصنام (5) . (ز)
59758 - قال يحيى بن سلّام: {فما كان جواب قومه} قوم إبراهيم {إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه} يقوله بعضهم لبعض (6) . (ز)
(1) علقه يحيى بن سلّام 2/ 624.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 378.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 624.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 381. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وورد في المطبوع من تفسير ابن أبي حاتم 9/ 3047 عن قتادة، من طريق سعيد: {فما كان جواب قومه} قوم لوط - صلى الله عليه وسلم -. وهذا تفسير الآية التي تشبه هذه الآية في سورة النمل [56] .
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 379.
(6) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 625.