جـ 22 (ص: 508)
آثار متعلقة بالآية:
80349 - عن عمر بن الخطاب -من طريق أبي الخليل- أنه سمع رجلًا يقرأ: {هَلْ أتى عَلى الإنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شيئًا مَذْكُورًا} ، فقال عمر: ليتها تمَّت (1) . (ز)
80350 - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أنّ عمر بن الخطاب أخذ تِبنةً من الأرض، فقال: يا ليتني هذه التِّبنة، يا ليت أُمّي لم تلدني، يا ليتني كنتُ نسيًا منسيًا، يا ليتني لم أكن شيئًا يُذكر (2) . (15/ 145)
80351 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عون بن عبد الله- أنه سمع رجلًا يتلو هذه الآية: {هَلْ أتى عَلى الإنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شيئًا مَذْكُورًا} . فقال ابن مسعود: يا ليتها تَمَّت. فعُوتب في قوله هذا، فأخذ عُودًا من الأرض، فقال: يا ليتني كنتُ مثلَ هذا (3) . (15/ 145)
80352 - عن عمرو بن مهاجر، قال: استأذن غَيلان على عمر بن عبد العزيز، فأَذِن له، فقال: ويحك، يا غَيلان، ما الذي بلغني عنك أنك تقول؟ قال: إنما أقول بقول الله: {هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئًا مذكورًا} إلى قوله: {إما شاكرًا وإما كفورًا} . قال عمر: تِمَّ السورة، ويحك! أما تسمع الله يقول: {وما تشاؤون إلا أن يشاء الله} [الإنسان: 30] ؟! ويحك، يا غَيلان، أما تَعلم أنّ الله {جاعل في الأرض} إلى {العليم الحكيم} [البقرة: 30 - 32] ؟! فقال غَيلان: يا أمير المؤمنين، لقد جئتُك جاهلًا فعَلَّمتَني، وضالًا فهَديتَني. قال: اخرج، ولا يبلغني أنك تَكلّم بشيء من هذا (4) . (ز)
80353 - عن عبد الله بن مسعود، قال: إذا جِئناكم بحديث أتيناكم بتصديقه من كتاب الله، إنّ النُّطفة تكون في الرَّحِم أربعين، ثم تكون مُضغة أربعين، فإذا أراد الله
(1) أخرجه ابن المبارك (235) ، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 69 - ، وأبو عبيد في فضائله (70) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وقال البغوي في تفسيره 8/ 289 تعقيبًا على الأثر: يريد: ليته بقي على ما كان.
(2) أخرجه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 69 - .
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 298. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 48/ 194.