جـ 18 (ص: 687)
تفسير الآية:
65895 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} ، قال: نحن آل محمد آل ياسين (1) . (12/ 460)
65896 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} ، قال: هو إلياس (2) . (12/ 460)
65897 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} ، قال: إلياس (3) . (ز)
65898 - قال مقاتل بن سليمان: {سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ} يعني بالسلام: الثناء الحسن والخير الذي تُرك عليه في الآخرين، {إنّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ} هكذا نجزي كل محسن، {إنَّهُ مِن عِبادِنا المُؤْمِنِينَ} المصدِّقين بالتوحيد (4) . (ز)
65899 - قال يحيى بن سلّام: {سلام على إل ياسين} مَن قرأها موصولة يقول: هو اسمه: إلياسين وإلياس (5) . (ز)
65900 - قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ لُوطًا لَمِنَ المُرْسَلِينَ} أُرْسِلَ إلى سدوم، ودامورا، وعامورا، وصابورا، أربع مدائن، كل مدينة مائة ألف، {إذْ نَجَّيْناهُ وأَهْلَهُ أجْمَعِينَ} يعني: ابنتيه: ريثا، وزعوثا (6) . (ز)
(1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 11/ 67 (11064) . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 621.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 617 - 618.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 841.وقد أورد السيوطي بعد تفسير الآيات 12/ 456 آثارًا عن إلياس - عليه السلام - وأنه لا زال حيًّا فيما قيل.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 618.