جـ 9 (ص: 195)
28090 - قال مقاتل بن سليمان: {وزادكم في الخلق بصطة} على غيركم، كان طولُ كلِّ رجل منهم اثني عشر ذراعًا ونصفًا (1) . (ز)
28091 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قوله: {وزادكم في الخلق بصطة} ، قال: في القُوَّة قُوَّة عاد (2) [2562] . (ز)
28092 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ءالآء الله} ، قال: نِعَمَ الله (3) . (6/ 450)
28093 - عن مجاهد بن جبر =
28094 - وقتادة بن دعامة، نحو ذلك (4) . (ز)
28095 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أمّا {ءآلاء الله} أي: فنِعَم الله (5) . (ز)
28096 - قال مقاتل بن سليمان: {فاذكروا آلاء الله} يعني: نِعَم الله؛ فوَحِّدوه، {لعلكم} يعني: لكي {تفلحون} ولا تعبدوا غيره (6) . (ز)
28097 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
[2562] ذكر ابنُ عطية (3/ 595) خلافًا في تفسير قوله تعالى: {وزادكم في الخلق بصطة} ، هل المراد: على أهل زمانهم؟ أم على جميع العوالم؟.
ثم رجَّح مستندًا إلى دلالة اللفظ أنّ المراد: على جميع العالم، قال: «واللفظ يقتضي أنّ الزيادة هي على جميع العالم، وهو الذي يقتضي ما يُذكَر عنهم» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 45. وفي تفسير الثعلبي 4/ 246، وتفسير البغوي 3/ 343: طول كل رجل اثنا عشر ذراعًا. منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1510.
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 656، 10/ 280 - 281، وابن أبي حاتم 4/ 1198، 5/ 1510 بلفظ: اذكروا نعم الله عليكم من الآلاء. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(4) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1510.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 267. وعلَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1510.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 45.